مهران، وبالإدغام من الإرشاد، والكفاية، وغاية أبي العلاء (^١)، وبالوجهين من التلخيص، وبالإدغام إلا المطوعي عن إدريس عن خلف من المصباح، وإلا الطبري عن ابن مقسم عن إدريس عن خلف من المستنير.
* روى خلاد ﴿(اِرْكَبْ مَعَنا)﴾ (^٢) بالإظهار من المبهج، والمستنير، وغاية ابن مهران، وأبي العلاء، والروضة، وبالوجهين من الهادي (^٣).
*وروى (الباء) المجزوم في (الفاء) بالإدغام من المصباح، وغاية ابن مهران، وبالإظهار من الكفاية، وبالإظهار (^٤) سوى النهروانى من المستنير، وسوى عبد الباقي/١٥ ب/في ﴿(وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ)﴾ (^٥) فقط من التجريد، وبالإظهار في الحجرات فقط من روضة المعدل (^٦).
* روى خلاد ﴿(ضِعافًا)﴾ (^٧) بالفتح من العنوان، والكافي،
(^١) من (الكفاية) حتى (العلاء) سقط من (أ).
(^٢) هود/٤٢.
(^٣) من (وأبي العلاء) حتى (الهادي) سقط من (أ).
(^٤) من (الكفاية، وبالإظهار) سقط من (أ).
(^٥) الحجرات/١١.
(^٦) من (وبالإظهار في) حتى (المعدل) سقط من (أ).
(^٧) النساء/٩.