مهران، وبالإدغام من الإرشاد، والكفاية، وغاية أبي العلاء (^١)، وبالوجهين من التلخيص، وبالإدغام إلا المطوعي عن إدريس عن خلف من المصباح، وإلا الطبري عن ابن مقسم عن إدريس عن خلف من المستنير. * روى خلاد ﴿(اِرْكَبْ مَعَنا)﴾ (^٢) بالإظهار من المبهج، والمستنير، وغاية ابن مهران، وأبي العلاء، والروضة، وبالوجهين من الهادي (^٣). *وروى (الباء) المجزوم في (الفاء) بالإدغام من المصباح، وغاية ابن مهران، وبالإظهار من الكفاية، وبالإظهار (^٤) سوى النهروانى من المستنير، وسوى عبد الباقي/١٥ ب/في ﴿(وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ)﴾ (^٥) فقط من التجريد، وبالإظهار في الحجرات فقط من روضة المعدل (^٦). * روى خلاد ﴿(ضِعافًا)﴾ (^٧) بالفتح من العنوان، والكافي،

(^١) من (الكفاية) حتى (العلاء) سقط من (أ). (^٢) هود/٤٢. (^٣) من (وأبي العلاء) حتى (الهادي) سقط من (أ). (^٤) من (الكفاية، وبالإظهار) سقط من (أ). (^٥) الحجرات/١١. (^٦) من (وبالإظهار في) حتى (المعدل) سقط من (أ). (^٧) النساء/٩.