92

तहरीर मकाल

تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل

अन्वेषक

مصطفى باحو

प्रकाशक

دار الإمام مالك

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م

प्रकाशक स्थान

أبو ظبي - الإمارات العربية المتحدة

शैलियों

फिक़्ह
باب (هل الأنبياء الآن في الجنة؟ وهل السماوات هي الجنة؟) (١) نرجع إلى ما ذكره الحميدي على وجه الاحتجاج لباقي كلامه الذي حكيناه عنه، فنتكلم عليه ونجيب عنه (٢) بحول الله. فنقول: تقدم له (٣) هنالك أن أرواح الأنبياء والشهداء تكون في الجنة بإثر الموت. والشهداء يأتي ذكرهم في فصل بعد هذا. وأما الأنبياء فلا يشك مسلم أنهم الآن عند الله تعالى (٤) مكرمون، كما هم الملائكة يلتذون بذكره ويسبحون بحمده. لكن احتجاج الحميدي على أن جميع الأنبياء في الجنة بأن النبي ﵇ رأى الأنبياء ليلة الإسراء في السماوات مدخول من وجهين: أحدهما: أن الأنبياء الذين رآهم النبي ﵇ تلك الليلة عدد محصور منهم، فمن (أين) (٥) له بأن الذين لم يرهم النبي ﵇ من سائر الأنبياء مثل

(١) هذا العنوان زيادة مني. (٢) سقط من (ب). (٣) كذا في (أ)، وفي (ب): لنا، وهو خطأ لأن هذا قول الحميدي. (٤) ليس في (ب). (٥) ليست في النسختين والسياق يقتضيها.

1 / 92