لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا. فجَاءه أَبُو الدَّرْدَاءِ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا وقَالَ لَهُ: كُلْ فَقَال: إِنِّي صَائِمٌ. فقَالَ سَلْمان مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ، فَأَكَلَ، فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذهبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومَ فَقَالَ: نَمْ. فَنَامَ، ثُمَّ ذهبَ يَقُومُ فَقَالَ لَهُ نَمْ. فَنَامَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخر الليل قَالَ سَلْمَانُ: قُمِ الآنَ فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَان: إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإِنْ لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، ولأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فَذَكَرَا ذَلِكَ لرسول الله ﷺ فَقَالَ لَهُ: "صَدَقَ سَلْمَانُ". أخرجه البخاري (١) والترمذي (٢) [صحيح].

وزاد الترمذي ﵀: "ولضيفك عليك حقًا" [١٠٤/ ب].

قوله: "أبو جحيفة" (٣).

هو السُّوائي: وهب بن عبد الله، ويقال: وهب بن وهب الخير.

نزل أبو جحيفة الكوفة، وابتنى بها دارًا، وكان من صغار الصحابة، توفي رسول الله ﷺ ولم يبلغ الحلم، لكنه سمع من رسول الله ﷺ وروى عنه، وجعله علي ﵇ على بيت المال بالكوفة، وشاهد معه المشاهد كلها.

ساق ابن عبد البر سنده إلى أبي جحيفة أنه قال: "أكلت ثريد" بلحم، وأتيت رسول الله ﷺ، وأنا أتجشأ، فقال: "اكفف أو احبس عنا جشاك أبا جحيفة! فإن أكثر الناس شبعًا أطولهم جوعًا يوم القيامة" (٤) قال: فما أكل أبو جحيفة ملأ بطنه حتى فارق الدنيا كان إذا تعشى لا يتغدَّى، وإذا تغدى لا يتعشى. انتهى

وليس من حديثه ما نتكلم عليه. الحديث.

(١) في "صحيحه" رقم (١٩٦٨).

(٢) في "سننه" رقم (٢٤١٣) وقال: هذا حديث صحيح، وهو حديث صحيح.

(٣) انظر ترجمته في "الاستيعاب" (ص ٧٥٠) رقم (٢٧٠٢).

(٤) أخرجه الذهبي في "الميزان" (٤/ ٣٤٣) رقم الترجمة (٩٣٩١) بسند ضعيف.