. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= الطريق الثاني: طريق سلمة بن كهيل، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ.

أخرجه الفريابي في "الفضائل" (ص١٢٤ - ١٢٥ رقم ١٧ و١٨) .

والخطيب في "تاريخه" (٥ / ٣٦٣)، وفي "الموضح" (٢ / ٢٦٩) .

والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٢ / ٥١٤) .

الطريق الثالث: طريق عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عبد الرحمن السلمي.

أخرجه الخطيب في "تاريخه" (٩ / ٢٤٣) من طيرق سفيان الثوري، عن عطاء، به، ثم قال الخطيب: «هذا غريب جدًّا من حديث الثوري، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أبي عبد الرحمن، لا أعلمه، يروى إلا من هذا الوجه» .

الطريق الرابع: طريق عبد الكريم الجزري، عن أبي عبد الرحمن.

أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤ / ١٥٦٨) .

وتمام في "فوائده" (ص١١٤ رقم ٢٠٨) .

الطريق الخامس: طريق عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي عبد الرحمن.

أخرجه تمام أيضًا (ص١١٥ رقم ٢١٠) من طريق إسحاق بن عبد الله البوقي، عن شريك، عن عاصم.

وأشار الدارقطني في "العلل" (٣ / ٥٨ و٥٩) إلى أنه رواه أيضًا حفص بن سليمان، عن عاصم، وخالد بن عمرو، عن شريك، عن عاصم، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عثمان.

وأشار الدارقطني في الموضع السابق إلى أنه رواه محمد بن بكير الحضرمي، عن شريك، عن عاصم، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ ابن مسعود.

ورواه يحيى الحماني، عن شريك، عن عاصم، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ، مرسلًا.

ولم يرجِّح الدارقطني شيئًا من هذه الروايات.