٨٤- وحدثني يحيى بن إبراهيم المسعودي، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: كان عبدُ الله يقرأ علينا السُّورة، ثم يحدِّثنا فيها ويفسِّرها عامَّةَ النهار (١) . ٨٥- حدثني أبو السائب سلم بن جُنادة (٢) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن شقيق، قال: استعمل عليٌّ ابنَ عباسٍ على الحج، قال: فخطب الناسَ خطبة لو سمعها الترك والرُّوم لأسلموا، ثم قرأ عليهم سُورة النور، فجعل يفسرها. ٨٦- وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، قال: قرأ ابنُ عباسٍ سورة البقرة، فجعل يُفسِّرها، فقال رجل: لو سمعتْ هذا الديلمُ لأسلمتْ (٣) . ٨٧- وحدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو يمَان: عن أشعث بن إسحاق، عن جعفر، عن سعيد بنُ جبير، قال: من قرأ القرآنَ ثم لم يُفسِّره، كان كالأعمى أو كالأعرابي (٤) .

(١) الحديث ٨٤- شيخ الطبري: هو يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود. مترجم في التهذيب. وجده "محمد"، وجد أبيه "أبو عبيدة" واسمه "عبد الملك بن معن" - مترجمان فيه أيضًا. ولم نجد ترجمة لأبيه "إبراهيم بن محمد". (٢) في المخطوط والمطبوع "سالم"، وانظر ما سلف ص: ٨٧ رقم: ١ (٣) الخبران ٨٥-٨٦- ذكرهما الحافظ ابن حجر في الإصابة ٤: ٩٣: فذكر أولهما "في رواية أبي العباس السراج من طريق أبي معاوية عن الأعمش". وذكر ثانيهما من رواية "يعقوب بن سفيان عن قبيصة عن سفيان"، وهو الثوري. (٤) الأثر ٨٧- أشعث بن إسحاق بن سعد بن مالك بن عامر القمي: ثقة، وثقه ابن معين وغيره. وله ترجمة في الكبير للبخاري ١\١: ٤٢٨، وفي الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ١\١: ٢٦٩. وشيخه "جعفر": هو جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي. وأما الراوي عن أشعث، فقد ذكر هنا باسم "أبو يمان"، و"أبو اليمان" هو الحكم بن نافع، وهو من هذه الطبقة، ولكن لم يذكر أنه يروى عن "أشعث". والراجح عندنا أن صوابه "حدثنا ابن يمان". وابن يمان: هو يحيى بن يمان العجلي الكوفي، وقد ذكر في الرواة عن أشعث، وترجمه البخاري في الكبير ٤\٢: ٣١٣ وقال: "سمع سفيان الثوري وأشعث القمي".