तफ़्सीर
تفسير الحبري
शैलियों
•Exegesis and its principles
क्षेत्रों
•इराक
साम्राज्य और युगों
इराक में ख़लीफ़ा, १३२-६५६ / ७४९-१२५८
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
الذي يبدو من السيد المحدث البحراني هو الالتزام بكونه عامي المذهب، حيث أورد رواياته التي نقلها عن كتابه مباشرة، ضمن الفصول التي عقدها لروايات العامة [1] وقال: (إنه من أعيان علماء العامة) [2]، ونقله كذلك السيد المرعشي دام ظله [3].
لكن لم يرد في كلام هذين العلمين ما يستدل به على عامية الحبري.
والتزم السيد الأمين بكون الحبري شيعي المذهب، حيث أورد بعض ما رواه الحبري ثم قال: (ومن ذلك قد يظن أو يعتقد تشيعه) [4] وكذلك التزم الأخ السيد محمد حسين الجلالي بأن الرجل متشيع وذلك:
1- لقدح الرجاليين العامة فيه.
2- لروايته أحاديث الفضائل.
3- لمكاتبته الإمام الكاظم (عليه السلام).
4- لتشيع مشايخه غالبا [5].
لكنا لا نجد في هذه الأمور الدليل الكافي، ما عدا الأمر الرابع:
فأولا: إنا لم نعثر على قدح أحد في الحبري، على كثرة تتبعنا في الكتب والمعاجم، بل الظاهر أن بعضهم يعتمد عليه، كما سيأتي بيانه.
وثانيا: إن مجرد رواية الفضائل لا يقتضي ذلك، كيف وعمدة ما
पृष्ठ 36