قال بعضهم : خشعت جوارحهم وهممهم عن التدنس بشيء من الأكوان لعلو | هممهم وأنشد : |

قوله تعالى : والذين هم عن اللغو معرضون > 2 <

المؤمنون : ( 3 ) والذين هم عن . . . . .

> > [ الآية : 3 ] .

يقول سمعت منصور بن عبد الله ، يقول سمعت أبا القاسم البزاز ، يقول : قال ابن | عطاء رحمة الله عليه : كل ما سوى الله فهو لغو .

قال بعضهم : اللغو متابعة النفس وطلب هواها .

قال بعضهم : لما طالعوا الحق أخذهم عنهم ، وسلبهم منهم ، فأعرضوا عنه في | صحبته عنه إلى غيره ، شغلهم عن الأغيار وآواهم إلى مقعد صدق عند مليك مقتدر .

قوله عز ذكره : والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون > 2 <

المؤمنون : ( 8 ) والذين هم لأماناتهم . . . . .

> > [ الآية : 8 ] .

قال محمد بن الفضيل : جوارحك كلها أمانات عندك أمرك في كل واحد منها بأمر . | فأمانة العين الغض عن المحارم ، والنظر بالاعتبار . وأمانة السمع صيانتها عن اللغو | والرفث ، وإحضارها مجالس الذكر . وأمانة اللسان اجتناب الغيبة والبهتان ومداومة | الذكر . وأمانة الرجل المشي إلى الطاعات والتباعد عن المعاصي ، وأمانة الفم أن لا | تتناول به إلا حلالا . وأمانة اليدان أن لا تمدها إلى حرام ولا تمسكها عن الأمر | بالمعروف . وأمانة القلب مراعاة الحق على دوام الأوقات حتى لا تطالع سواه ولا تشهد | غيره ، ولا تسكن إلا إليه . هذا تفسير قوله :

﴿والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون﴾

| ثم العهد عليك في حمل الأمانة وحفظها فمن ضيع الأمانة وصف بالظلم والجهالة .

قوله عز ذكره : والذين هم على صلواتهم يحافظون > 2 <

المؤمنون : ( 9 ) والذين هم على . . . . .

> > [ الآية : 9 ] .

قال ابن عطاء رحمة الله عليه : المحافظة عليها وهو حفظ السر فيها مع الله وهو أن | لا يختلج فيه شيء سواه .

قال بعضهم : المحافظة على الصلاة حفظ أوقاتها والدخول فيها بشرط الخدمة والمقام | فيها على حد المشاهدة والخروج منها على رؤية التقصير .

قوله تعالى : أولئك هم الوارثون > 2 <

المؤمنون : ( 10 ) أولئك هم الوارثون

> > [ الآية : 10 ] .

قال بعضهم : الذين يفعلون إلى مواريث أعمالهم من رضا ربهم . |

पृष्ठ 31