1403 البيتان لابن ميادة ، في ديوانه 86 وجلا نسبة في : بهجة المجالس 260/1 ، والتذكرة السعدية 151 .
(31 كذا في الأصل . وصواب رواية البيت : وإني لزواز لمن لا يزورني 5140 الأبيات لأبي فراس الحمداني ، ديوانه 92 (ألتونجي) و268 (النسخة التونسية) ولم ترد في النسخة المغربية ! ! .
51405 الأبيات ليست في ديوانه وهي لسعيد بن إبراهيم اليسري نصمصراني ، في : محاضرات الأدباء 213/3 38 وعد الحب بالزيارة ليلا إذا ما وفى قضيت نذوري 150ب] قلت: يا سيدي ولم تؤثر الليئ ل على بهجة النهار المنير؟
قال لي : لا أحبث تغيير رسم هكذا الرسم في طلوع البدور 140 5 وقال آخر : [من الوافرا سه . نحي زائرا في الليل باتا قد طلب الرواح فقلت : فات ومازالت يدي تسقيه صرفا ولا يأبى الشراب يقول : هار «حجله وقد أمسى سباتا ونام كأنه صنم صريع وقال من التعجب : كيف هذا ومثلي عند مثلك كيف باتا فقلت له : صدقت فدتك نفسي ولكني غلبتك شاه ماتا 14٠7 5 وقال أبو تمام الطائي : [من الخفيف] ستزارته فكرتي ف المناج فأتانحي في فكرة واكتتامر الليالي أخفى بقلبي إذا ما جرحته النوى من الأيامر يا لها ليلة تنزهت الأر واح فيها سرا من الأجسام معلس لم يكن لها فيه عيب غير أنا في دعوة الأخلاء 1408 5 وقال الوأواء (1) : [من الوافر] رأى ذلي فأعرض واشتطالا وآل ى لا يكلمن ي دلالا وكان يزوزني منه خيال فلما أن جفا منع الخيال 514٠7 ديوانه 4/ 262 .
51408 ديوانه 186 .
(1) هو محمد بن أحمد الغساني ، أبو الفرج ، المشهور بالوأواء الدمشقي ، شاعر شامي مطبوع . (يتيمة الدهر 272/1) .
38 1409 5 وقال ابن وكيع : [من الخفيف] قلت للمعرض الذي صد عني دم على الهجر واجتهد في بعادك [151أ ] ناب طيف الخيال عنك بالو ضل فأغنى وداده عن ودادك قال : ما زارك الخيال ولكن أنا أرسلته لنفي رقادل 141٠ 5 وله في المعنى : [من السريع فرحت بالطيف الذي زارني من بعد ما قد كان لي صارم وقلت قد رق لما حل بي من سيد عذبني ظالم فقلت : أهلا ، قال لي مغرما : يا كاذبا فيما ادعى آثما تنام عيناك وتشكو الهوى لو كنت صبا لم تكن نائم 141 5 وللأديب ضرغام بن إسماعيا ن عبد العزيز المخزومي الخياط [من لمتسرح] قل للذي يعبر المنام - هدا ك الله - ماذا تقول في رجل رأني كأن البيب زائر من بعد طول الصدود والملل والوقت خال من الرقيب وقد أمن من بعد كثرة الوج ونحن في روضة مزخرفة يبه عروس يختال في الحلل وبث كن منا تشوأقه ونال حظا بالضم والقبل بانتبه العاشق الحزين وقد ألبس للوقت حلة الخجل فقال مسترجعا لرقدته : عودي - رعاك الإله - أو تصلي 51409 ديوانه 153 (ناجي) عن الوافي بالوفيات 116/12 ، وليست في طبعة (نصار) 5141 الأبيات ليست في ديوانه ، بطبعتيه (ناجي) و(نصار) .
382 يا لك من ليلة لو اشتريت لهان فيها الباقي من الأجل فسر لنا ذا المنام في عجل يبلغك الله غاية الأم 1412 5 ولكشاجم في قصر الزيارة : [من الكامل] [151ب] بأبي وأمي زاترا متقنعا لم يخف ضوء الشمس تحت قناعه م أستتم عناقه لقدومه حتى ابتدأث عناقه لوداع 1412 5 ولعلتي بن أبي طالب : وهو أشرف من هذا ، وأعظم مروءة أن يقول ذلك ؛ هذا كذب عليه : [من الرمل أبي من زارني مكتتما خائفا من كل أمر جز ا حذرا دل علينا نوره كيف يخفي الليل بدرا طالع صد الخلوة حتى أهكنت ورعى السامر حتى هجع كابد الأهوال في زورته ثم ما سلم حتى ودع ا ي ذكر الكحل ، والتختم ، وتقليم الأظفار 1414 5 عن محمد بن حميد الرازي ، يرفعه إلى ابن عباس رضي الله عنه ، أن عنبب صلم قال : «اكتحلوا بالإثمد ، فإه يجلو البصر ، وينبت الشعر» وزعم قوم أن التبي صلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ، ثلاثة هذه ، وثلاثة في هذه 51412 ديوانه 267 وفيه تخريجه 51412 الأبيات ليست للإمام علي ، ولا هي في ديوانه .
هي لعلي بن جبلة العكوك . في ديوانه 76 ووفيات الأعيان 3/ 350 وزهر الآداب 744/2 .
51414 الحديث في : سنن الترمذي 361/3 رقم (1757) وسنن ابن ماجة 1156/2 رقم (3495) ومسند أحمد 354/1.
अज्ञात पृष्ठ