٥٢٧ - علي بن هبة الله بن علي بن جعفر، أبو نصر بن ماكولا، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ الكبير، لم يكن ببغداد بعد الخطيب أحفظ منه، توفي سنة (٤٨٧) (١).

٥٢٨ - علي بن هبة الله، أبو القاسم بن عساكر، قال الذّهبي في "التّاريخ" وغيره: الحافظ، وترجمه غير واحد بالحافظ، توفي سنة (٥٧١) (٢).

٥٢٩ - عمر (٣) بن إبراهيم، أبو بكر البغدادي (٤). قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ، توفي سنة (٢٩٠).

(١) انظر: "العبر" للذهبي (٣/ ٣١٩).

وانظر: "سير أعلام النبلاء" (١٨/ ٥٦٩)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي

(٣/ ١٢٠١)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٩٩٨).

(٢) انظر: "العبر" (٤/ ٢١٢). وانظر: "سير أعلام النبلاء" (٢٠/ ٥٥٤)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (٤/ ١٣٢٨)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (١٠٥٩).

(٣) عمر بن إبراهيم بن سليمان أبو الآذان البغدادي أبو بكر. انظر: "الكاشف" للذهبي (٢/ ٥٥).

وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٢١/ ٢٦٧)، و"سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٨١)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (٢/ ٧٤٤)، و"تهذيب التهذيب" (٧/ ٣٧٢)، و"تقريب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٤٨٦٢)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٧١٦).

(٤) في الأصل: "العبدي" وهو خطأ، والصواب ما أثبت، ولعل المؤلف-اللهُ قد انتقل نظره إلى المترجم الذي بعده في "الكاشف" واسمه: عمر بن إبراهيم أبو بكر العبدي، وليس هو بالحافظ، بل قال أبو حاتم: لا يحتج به، أما المترجم فهو: عمر بن إبراهيم بن سليمان، أبو بكر البغدادي، ويعرف بأبي الآذان.