عبد الله محمد بن أحمد العقيلي (١)، ومن أبي عبد الله محمد بن عبد الكريم علي بن أحمد التبرنري أيضًا (٢)، وقرأ "المبهج"، و"الكفاية في القراءات الست" لأبي محمد عبد الله بن عليّ بن أحمد البغدادي المعروف بسبط الخياط، وقرأ "كتاب السبعة" لأبي بكرأحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد، من أبي حفص عمر بن عبد المنعم ابن القواس (٣)، وكتاب "التيسير " لأبي عمرو الداني، من أبي عبد الله محمد بن جابر بن محمد الوادي آشي (٤) الذي تعلم منه "أشياء نفيسة". وبعد أن تميز الذهبي في دراسة القراءات، وبرع فيها براعة، جعلت شيخه شمس الدين أبا عبد الله محمد بن عبد العزيز بن أبي عبد الله بن صدقة الدمياطي ثم الدمشقي (٥)، يتنازل له عن حلقته الدراسية بالجامع الأموي، حينما أصابه المرض الذي أبى إلى وفاته. ويظهر بذلك أن هذا العمل كان أول منصب علمي يتولاه الذهبي في حياته العلمية (٦). ورغم اهتمام الذهبي بعلم القراءات، وصرفه كلّ هذا الجهد والوقت له، فقد كانت عنايته منصبة على الحديث والتاريخ، ولذلك فقد ذكر ابن الجزري أن عددًا قليلًا قد أخذ القراءات عن المذهبي عندما قال: "ولم أعلم أحدًا قرأ عليه القراءات كاملًا، بل شيخنا الشهاب أحمد بن إبراهيم النبجي الطحان قرأ عليه القرآن جميعه بقراءة الي عمرو بن العلاء، والبقرة جمعًا. وروى عنه الحروف إبراهيم بن أحمد الشامي، ومحمد بن أحمد بن اللبان، وجماعة. وسمع منه "الشاطبية" يحيى بن أبي _________ (١) معجم شيوخ الذهبي (ص ٤٧٢ رقم ٦٩٣). (٢) معجم شيوخ الذهبي (ص ٥٢٢ رقم ٧٧٨). (٣) معجم شيوخ الذهبي (ص ٤٠٢ رقم ٥٨٢). (٤) معجم شيوخ الذهبى (ص ٤٨٨ رقم ٧١٧). (٥) معجم شيوخ الذهبي (ص ٥١٨ رقم ٧٧٠). (٦) الذهبي ومنهجه (ص ٨٥).