قلت: قال أحمد بن عطاء الروذباري: سمعت عبد الله بن أحمد ابن أبي الحواري قال: كنا نسمع بكاء أبي ليلًا حتى نقول: قد مات، ثم نسمع ضحكه حتي نقول: قد جن. وقال محمد بن عوف الحمصي: رأيت أحمد بن أبي الحواري صلى العتمة ثم قام يصلي، فاستفتح بالحمد إلى ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ (١) فطفت الحائط كله، ثم رجعت فإذا هو لا يجاوز ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ ثم نمت، ومررت به سحرًا، وهو يقول: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ فلم يزل يرددها إلى الصبح. ٦٣ - [ق]: أحمد (٢) بن عبد الله بن يوسف العرعري. عن: يزيد بن أبي حكيم العدني. وعنه: (ق). ٦٤ - [ع]: أحمد (٣) بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي أبو عبد الله اليربوعي الكوفي الحافظ. وينسب إلى جده كثيرًا، فيقال: أحمد بن يونس. عن: عاصم بن محمد العمري، وابن أبي ذئب، وابن أبي ليلى، وسفيان الثوري، وإسرائيل، وزائدة، وعبد العزيز الماجشون، و[أبي] (٤) شهاب عبد ربه [الحناط] (٥) وعبيد الله بن إياد، ومحمد بن

(١) الفاتحة: ٤. (٢) تهذيب الكمال (١/ ٣٧٥). (٣) تهذيب الكمال (١/ ٣٧٥ - ٣٧٨). (٤) في "د، هـ": ابن. والمثبت من التهذيب، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الكناني الحناط من رجال التهذيب. (٥) في "د": الخياطؤ- بالخاء المعجة والياء - وهو تصحيف، والثبت من "هـ" والهذيب، وانظر الأنساب (٢/ ٣١٩ رقم ٣١٠٨)، وسوف تأتي ترجمته في كتابنا هذا - بإذن الله تعالى.