والشافعية رووا "الأئمة من قريش" (١) و"تَعَلَّمُوْا من قريش وَلَا تُعَلِّمُوْهَا" (٢) و"عالم قريش يملأ الأرض علمًا" (٣) قالوا: ولم يظهر من
(١) رواه أحمد في المسند ٣/ ١٢٨ والنسائي في السنن الكبرى ٣/ ٤٦٧ من حديث أنس.
(٢) رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده (المطالب العالية النسخة المسندة ٤/ ٣٢٦) وفي المصنف ١٢/ ١٦٩ وعنه ابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٦٣٦ من طرت عبد الأعلى، عن معمر، عن الزهري، عن سهل بن أبي حثمة مرفوعا. قال البوصيري: رحاله ثقات (بواسطة هامش المطالب العالية).
ورواه عبد الرزاق في المصنف ١١/ ٥٥ ومن طريقه البيهقي في السنن الكبرى ٣/ ١٢١ عن معمر عن الزهري (في المصنف عن سليمان بن أبي حثمة، وفي السنن الكبرى عن ابن أبي حثمة) أن رسول الله ﷺ قال.
ورواه البيهقي في مناقب الشافعي ١/ ٢٠ - ٢١ من طريق شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال: كان أبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة -وكان من علماء قريش- يقول: فذكره.
قال البيهقي: هكذا رواه شعيب بن أبي حمزة. ورواه محمد بن الوليد الزبيدي، عن الزهري، عن عبد الله بن واقد، عن أبي بكر بن سليمان، عن النبي ﷺ. وهو مرسل جيد.
- ورواه الشافعي في المسند ٢/ ١٩٤ ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار (١/ ١٥٤ طبعة قلعجي) عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب أنه بلغه أن رسول الله ﷺ قال: فذكره.
- وروى أيضًا من حديث جبير بن مطعم رواه ابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٦٣٦ والبيهقي في مناقب الشافعي ١/ ٢٢ - ٢٣.
- وروى أيضًا من حديث عتبة بن غزوان، ومن حديث عبد الله بن السائب أخرجهما ابن أبي عاصم في السنة.
- وروى أيضًا من حديث أنس، أخرجه أبو نعيم في الحلية ٩/ ٦٤ فالحديث صحيح بهذه المتابعات والشواهد.
(٣) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده وأبو نعيم في حلية الأولياء ٩/ ٦٥ والخطيب في تاريخ بغداد ٢/ ٦٠ والبيهقي في مناقب الشافعي ٢/ ٢٦ من حديث ابن مسعود قال الذهبي: النضر، قال فيه أبو حاتم: متروك الحديث. سير أعلام النبلاء ١٠/ ٨٢.