«وجئتك من سبأ بنبأ يقين » اسم سبأ عبد شمس بن يشجب بن يعرب ابن قحطان قيل إنه أولمن سب فسمى سبا وقيل إنه أولمن تتوج من ملوك اليمن (وقوله سبحانه) «(إنى وجدت امرأة تملكهم، هي يلقيس بنت هداد ين شرحبيل بن عمرو ذي الأذعان بن أبرهة ذي المنار، وقال الطبرى اسمها يلقمة بنت أبى شرج بن أبى حمدون ويقال ذى شرج بن ذي جرف ونسبها إلى صيفى بن سبأ الأصغر والقول الاول قاله ابن قتيبة واختلف في نكاح سلمان لها فقيل إنه نكحها لنفسه فكانت زوجا له وقيل بل أنكحهافتى من أبناء ملوك اليمن لما أسلمت وأعلمها أن الدين والاسلام من أمره النكاح (1) (وقوله عز وجل) «قال عفريت من الجن» روى عن وهب بن منبه أنه قال اسمه الكردن ذكره النحاس قال ابن منى اسمه كودن ( وقوله سبحانه وتعالى) «قال الذى عنده علم من الكتاب» قيل هو آصف بن بر يا بن خالة سليمان وكان عنده علم بالاسم الاعظم من أسماء الله تعالى وقيل هو سليمان نفسه ولا يصح فى سياق الكلام مثل هذا في التأويل وذكر محمدبن الحسن المقرىء قولا ثالثا انه ضبة بن إد وهذا لايصح البتة لان ضية هو بن اد بن طالحة واسمه عمرو بن الياس بن مضر بن بزار بن معد وقد تقدم أن معدا كان في مدة بختنصر وذلك بعدعهد سلمان عليه السلام بزمن طويل فأذا لم يكن معد في عهد سليمان فكيف ضبة بن اد وهوعده بخمسة آباء وهذا بين لمن تأمله وقد قيل فيه قول

पृष्ठ 95