ताक्लीकात अल मजरुहीन

अल-दाराकुट्नी d. 385 AH
60

ताक्लीकात अल मजरुहीन

تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

अन्वेषक

خليل بن محمد العربي

प्रकाशक

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

प्रकाशक स्थान

دار الكتاب الإسلامي - القاهرة

الْوَلِيد الشني؟ فقَالَ: هُوَ نَحوه. ٩٨- الرّبيع بْن بدر السَّعْدِيّ يعرف بعليلة يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: رَوَى عُلَيْلَةُ بْنُ بَدْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ «أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ» . وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ٩٩- روح بْن غطيف الثَّقَفِيّ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: روح بْن غطيف بْن أبي سُفْيَان الثَّقَفِيّ يروي عَن: الزُّهْرِيّ، وَعمر بْن مُصعب، روى عَنهُ الْقَاسِم بْن الْوَلِيد. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الْقَاسِم بْن الْوَلِيد خطأ، إِنَّمَا هُوَ الْقَاسِم بْن مَالك الْمُزنِيّ، يكني أَبَا جَعْفَر، وَالقَاسِم بْن الْوَلِيد الْهَمدَانِي من الثِّقَات، يحدث عَن الشّعبِيّ ونظرائه من الْكُوفِيّين. وَهُوَ يَعْنِي: رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، الَّذِي رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ

1 / 99