ताक्लीका अला किताब सिबवेहि

इब्न अहमद फारिसी d. 377 AH
23

ताक्लीका अला किताब सिबवेहि

التعليقة على كتاب سيبويه

अन्वेषक

د. عوض بن حمد القوزي (الأستاذ المشارك بكلية الآداب)

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤١٠هـ - ١٩٩٠م

शैलियों

(مَرَرْتُ بزيدٍ) نصب، فكل من (مُذْ ومُنْذُ) لابتداء الغاية إلا أن (مُذْ) تختص بابتداء عامّةِ الأزمنة دون الأمكنة وغيرها من الأسماء، فأما قوله: أقْوَيْنَ مِنْ حِجَجٍ ومن دَهْرٍ فكان أبو إسحاق يقول: المعنى مُذْ مَرَّ حجج، فحذف المضاف فلم يدخل مذ على الزمان، وأما قوله ﷿: (أُسِّسَ على التقوى من أول يوم) فيكون على مذ ابتداء أول يوم، أو مُذْ تأسيس أول يوم. قال: اعْلَمْ أنك إذا ثَنَّيْتَ الواحد لَحِقَتْهُ زائدتان، الأولى منهما

1 / 24