١٤٠- أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أبو الحسن، قال:
قال حارثة بن بدرٍ يرثي زيادًا:
الصبر أجمل والدنيا مفجعةٌ ... من ذا الذي لم يجرع مرةً حزنا
١٤١- أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أبو الحسن، قال: [كانت العرب في الجاهلية -وهم لا يرجون ثوابًا، ولا يخشون عقابًا- يتحاضون على الصبر، ويعرفون فضله، ويعيرون بالجزع أهله، إيثارًا للحزم، وتزينًا بالحلم، وطلبًا للمروءة، وفرارًا من الاستكانة إلى حسن العزاء؛ حتى إن الرجل منهم ليفقد حميمه فلا يعرف ذلك فيه. يصدق ذلك ما جاء في أشعارهم، ونثي من أخبارهم] . قال دريد بن الصمة [في مرثيته أخاه عبد الله]: ⦗٩١⦘ قليل التشكي للمصيبات، حافظٌ ... من اليوم أعقاب الأحاديث في غد [صبا ما صبا حتى إذا شاب رأسه ... وأحدث حلمًا قال للباطل: ابعد] وقال أبو خراش الهذلي: تقول أراه بعد عروة لاهيًا ... وذلك رزءٌ لو علمت جليل فلا تحسبي أني تناسيت عهده ... ولكن صبري يا أميم جميل وقال أبو ذؤيبٍ: وإني صبرت النفس بعد ابن عنبسٍ ... وقد لج من ماء الشؤون لجوج لأحسب جلدًا أو لينبأ شامتٌ ... وللشر بعد القارعات فروج وقال عمير الحنفي: ربما تجزع النفوس من الأمر ... له فرجةٌ كحل العقال وقال أوس بن حجر: أيتها النفس أجملي جزعًا ... إن الذي تحذرين قد وقعا وقال عمرو بن معدي كرب: كم من أخٍ لي صالحٍ ... بوأته بيدي لحدا وقالت أخت ربيعة بن مكدمٍ ترثي أخاها: ⦗٩٢⦘ ما بال عينك منها الدمع مهراق ... سحًا فلا عازبٌ منها ولا راقي فاذهب، فلا يبعدنك الله من رجلٍ ... لاقى الذي كل حي بعده لاقي لو كان يبقي سليمًا وجد ذي رحمٍ ... أبقى سليمًا له وجدي وإشفاقي أو كان يفدى لكان الأهل كلهم ... وما أثمر من مالٍ له واقي لكن سهام المنايا من قصدن له ... لم يشفه طب ذي طب ولا راقي لأبكينك ما ناحت مطوقةٌ ... وما سريت مع الساري على ساقي وقال حارثة بن بدرٍ، يرثي أخاه درعًا: أمست ديار بني بدرٍ معطلةً ... من طامعٍ كان يغشاها وزوار يا أيها الشامت المبدي عداوته ... ما بالمنايا التي عيرت من عار اربع عليك فإنا معشرٌ صبرٌ ... على المصيبات قدمًا غير أغمار
١٤١- أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا الحسن، قال: أخبرنا أبو الحسن، قال: [كانت العرب في الجاهلية -وهم لا يرجون ثوابًا، ولا يخشون عقابًا- يتحاضون على الصبر، ويعرفون فضله، ويعيرون بالجزع أهله، إيثارًا للحزم، وتزينًا بالحلم، وطلبًا للمروءة، وفرارًا من الاستكانة إلى حسن العزاء؛ حتى إن الرجل منهم ليفقد حميمه فلا يعرف ذلك فيه. يصدق ذلك ما جاء في أشعارهم، ونثي من أخبارهم] . قال دريد بن الصمة [في مرثيته أخاه عبد الله]: ⦗٩١⦘ قليل التشكي للمصيبات، حافظٌ ... من اليوم أعقاب الأحاديث في غد [صبا ما صبا حتى إذا شاب رأسه ... وأحدث حلمًا قال للباطل: ابعد] وقال أبو خراش الهذلي: تقول أراه بعد عروة لاهيًا ... وذلك رزءٌ لو علمت جليل فلا تحسبي أني تناسيت عهده ... ولكن صبري يا أميم جميل وقال أبو ذؤيبٍ: وإني صبرت النفس بعد ابن عنبسٍ ... وقد لج من ماء الشؤون لجوج لأحسب جلدًا أو لينبأ شامتٌ ... وللشر بعد القارعات فروج وقال عمير الحنفي: ربما تجزع النفوس من الأمر ... له فرجةٌ كحل العقال وقال أوس بن حجر: أيتها النفس أجملي جزعًا ... إن الذي تحذرين قد وقعا وقال عمرو بن معدي كرب: كم من أخٍ لي صالحٍ ... بوأته بيدي لحدا وقالت أخت ربيعة بن مكدمٍ ترثي أخاها: ⦗٩٢⦘ ما بال عينك منها الدمع مهراق ... سحًا فلا عازبٌ منها ولا راقي فاذهب، فلا يبعدنك الله من رجلٍ ... لاقى الذي كل حي بعده لاقي لو كان يبقي سليمًا وجد ذي رحمٍ ... أبقى سليمًا له وجدي وإشفاقي أو كان يفدى لكان الأهل كلهم ... وما أثمر من مالٍ له واقي لكن سهام المنايا من قصدن له ... لم يشفه طب ذي طب ولا راقي لأبكينك ما ناحت مطوقةٌ ... وما سريت مع الساري على ساقي وقال حارثة بن بدرٍ، يرثي أخاه درعًا: أمست ديار بني بدرٍ معطلةً ... من طامعٍ كان يغشاها وزوار يا أيها الشامت المبدي عداوته ... ما بالمنايا التي عيرت من عار اربع عليك فإنا معشرٌ صبرٌ ... على المصيبات قدمًا غير أغمار
1 / 90