تبصرة المتعلمين في أحكام الدين
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين
अन्वेषक
السيد أحمد الحسيني والشيخ هادي اليوسفي
प्रकाशक
مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1410 अ.ह.
प्रकाशक स्थान
بیروت
शैलियों
शिया फिक़्ह
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين
अल-अल्लामा अल-हिल्ली d. 726 / 1325تبصرة المتعلمين في أحكام الدين
अन्वेषक
السيد أحمد الحسيني والشيخ هادي اليوسفي
प्रकाशक
مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1410 अ.ह.
प्रकाशक स्थान
بیروت
शैलियों
وفي الارتماس في الماء قولان (1)، وكذا الإمساك عن كل محرم سوى ما ذكرناه، ويتأكد في الصوم.
والمندوب: (ترك) السعوط، والكحل بما فيه صبر أو مسك، وإخراج الدم، ودخول الحمام للضعفان، وشم النرجس والرياحين، والحقنة بالجامد وبل الثوب على الجسد، والقبلة والملاعبة والمباشرة بشهوة، وجلوس المرأة في الماء.
ولا يفسد الصوم بمص الخاتم، ومضغ العلك، وذوق الطعام إذا لفظه، وزق الطائر، واستنقاع الرجل في الماء.
مسائل:
الأولى: الكفارة إلا تجب إلا في رمضان والنذر المعين، وقضاء رمضان بعد الزوال، والاعتكاف على وجه (2).
وما لا يتعين صومه كالنذر المطلق وقضاء رمضان قبل الزوال، والنافلة، لا يجب بإفساده شئ.
الثانية: كفارة المتعين: عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا.
وكفارة قضاء رمضان بعد الزوال: إطعام عشرة مساكين، فإن
पृष्ठ 79
1 - 262 के बीच एक पृष्ठ संख्या दर्ज करें