سِتّ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ ووفاته سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة كَذَا فِي وفيات ابْن خلكان وَفِي أسامي الْكتب أَنه صنف فِي [١٨ أ] إعجاز الْقُرْآن وَذكر الْبَيْضَاوِيّ فِي طبقاته أَنه كَانَ متفننا فِي عُلُوم كَثِيرَة من الْقُرْآن وَالْفِقْه والنحو وَالْكَلَام على مَذْهَب الْمُعْتَزلَة صنف تَفْسِيرا وَرَأَيْت تَفْسِيره وَله شرح كتاب سِيبَوَيْهٍ وَشرح جمل ابْن السراج وصنعة الِاسْتِدْلَال فِي الْكَلَام قَالَ القفطي لَهُ مائَة مُصَنف وَكَانَ مَعَ اعتزاله شِيعِيًّا وَتُوفِّي على مَذْهَب القَاضِي الشَّافِعِي وَالشَّيْخ أبي الْفضل الْعِرَاقِيّ ١١٨ - عمر بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ الْمُفَسّر الْوَاعِظ صَاحب التصانيف أَبُو حَفْص بن شاهين قَالَ أَبُو الْحُسَيْن ابْن الْمُهْتَدي بِاللَّه قَالَ ابْن شاهين صنفت ثَلَاثمِائَة وَثَلَاثِينَ مصنفا مِنْهَا التَّفْسِير الْكَبِير ألف جُزْء والمسند ألف وثلاثمائة والتاريخ مائَة وَخَمْسُونَ جُزْءا