٢٥- وفيروز بن الديلمي من الأبناء١.

أتى اليمن وبها مات.

٢٦- وعبيد مولى رسول الله، ﷺ.

وحديثه: كان رسول الله ﷺ يأمرنا بالصلاة بين المغرب والعشاء. وله حديث آخر٢.

٢٧- وأبو عبيد خادم نبي الله ﷺ.

وحديثه: "طبخت لرسول الله ﷺ قدرا فقال: "ناولني الذراع" "٣.

٢٨- وأبو عسيب مولى النبي ﷺ.

له حديثان٤.

١ الأبناء: هم ولد الفرس الذين أتوا مع سيف بن ذي يزن لمساعدته على طرد الأحباش، وكان الأبناء يشكلون طبقة خاصة في اليمن؛ لأن آباءهم فرس وأمهاتهم عربيات. وفيروز وفد إلى الرسول ﷺ وسمع منه، وقد اشترك في قتل الأسود العنسي المتنبئ في آخر أيام الرسول، وتوفي فيروز أيام عثمان. انظر ابن سعد ٥/ ٥٣٣، والطبري ٣/ ٢٢٧.

٢ في الإصابة ٢/ ٤٤٠. قال أحمد: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رجل عن عبيد مولى النبي ﵌ أنه سئل: أكان رسول الله ﷺ يأمر بصلاة بعد المكتوبة أو سوى المكتوبة؟ قال: نعم بين المغرب والعشاء. وانظر أيضًا البداية والنهاية للحافظ ابن كثير ٥/ ٣١٨ فقد ساق للحديث طرقًا أخرى، والحديث الآخر ذكره أحمد عن طريقين وهو أن امرأتين كانتا صائمتين وكانتا تغتابان الناس فدعا رسول الله ﷺ بقدح فقال لهما: "قيئا" فقاءا قيحا ودما عبيطا ثم قال: "إن هاتين صامتا عن الحلال، وأفطرتا على الحرام".

٣ قال الحافظ ابن كثير في تاريخه البداية والنهاية ٥/ ٣٢٢: قال الإمام أحمد: حدثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي عبيد أنه طبخ لرسول الله ﷺ قدرا فيها لحم، فقال رسول الله ﷺ: "ناولني ذراعها" فناولته فقال: "ناولني ذراعها" فناولته فقال: "ناولني ذراعها" فقلت: يا نبي الله كم للشاة من ذراع؟ قال: "والذي نفسي بيده، لو سكت لأعطيتني ذراعها ما دعوت به" ... ورواه الترمذي في الشمائل. وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة ٤/ ١٣١: رجال الحديث رجال الصحيح إلا شهر بن حوشب، وذكر أن الدارمي خرج هذا الحديث عن طريق شهر بن حوشب أيضًا.

٤ ذكره الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية ٥/ ٣٢٢ باسم "أبو عشيب" وقال: هذه التسمية أصح من أبي عسيب. وذكر الحافظ ابن حجر في الإصابة ١/ ٣٥ و٤/ ١٣٣ أن = اسمه أحمر، وذكرا مع ابن عبد البر في الاستيعاب ٤/ ١٤١. ما رواه عن رسول الله ﷺ حديث في الحمى والطاعون رواه الإمام أحمد وابن منده، وحديث عن النعم المسئول عنها يوم القيامة رواه الإمام أحمد.