============================================================

ورؤية الملائكة كرامة وكذلك قوله تعالى حكاية عن اصف بن برخيا لسليمان عليه السلام: أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك} يعني عرش بلقيس، فجاء به من مسافة بعيدة في لمحة الطرف، وكذلك قصة الحخضر عليه السلام وما ظهر على يده من الكرامات، وقصة ذي القرنين وأخباره عن اندكاك السد، وهو من الغيب إلى غير ذلك، وكل هؤلاء أولياء وليسوا بأنبياء، إلا ما قيل في نبوة الخضر ولم يثبت ذلك عند أكثر العلماء.

وأماالسنة، فالحديث المشهور في الصحيحين في الذين تكلموا في المهد، منهم صاحب جريج الذي قال له: من أبوك؟ فقال: فلان الراعي. ونطق الصبي في المهد كرامة لجريج وتمام الحديث معروف، وكذلك حديث أصحاب الغار الذين انطبقت عليهم الصخرة فسألوا الله ففرح عنهم، مذكور في الصحيحين وفيه كرامة لهم. وحديث البقرة التي حمل عليها صاحبها، فقالت: اني لم أخلق هذا، مذكور أيضا في الصحيحين، وكذلك الحديث الصحيح، أيضا قوله ل: اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ، وقصة خبيب رضي الله عنه الذي وجد عنده عنب يأكل منه وهو أسير بكة ولم يكن وقت العنب ذكره البخاري وغيره، وكذلك قصة آسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهما، وأنهما خرجا من عند النبي في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين، فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد. ذكره أيضا البخاري رحمه الله تعالى. وقصة أسيد بن حضير أيضا، لما كان يقرأ سورة الكهف فرأى مثل الظلة حتى جال الفرس، فلما اخبر النبي بذلك، قال: "تلك السكينة تنزلت عليك . والأحاديث في هذا الباب كثيرة، وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: يا سارية الجبل وهو بالمدينة فسمع صوته سارية وهو بنهاوند وبينهما نحو شهر. وروي آن النبى بلة بعث العلاء بن الحضرمي في بعض الغزوات فحال بينهم وبين الموضع لجة من البحر فدعا الله تعالى باسمه الأعظم ومشوا على الماء، وكذلك روي أنه كان بين سلمان وبين أبي الدرداء رضي الله عنهما قصعة فيها طعام فسبحت حتى سمعا اليح، وقصة عمران بن الحصين وأنه كان يسمع تسليم الملائكة عليه حتى

पृष्ठ 38