3 سمعت أبي رحمه الله يقول من قال القرآن مخلوق فهو عندنا كافر لأن القرآن من علم الله عز وجل قال الله عز وجل

﴿فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم﴾

وقال عز وجل ^ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير ^ وقال عزوجل

﴿ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين﴾

وقال عز وجل

﴿ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين﴾

قال أبي رحمه الله والخلق غير الأمر

وقال عز وجل

﴿ومن يكفر به من الأحزاب﴾

قال أبي رحمه الله قال سعيد بن جبير والاحزاب الملل كلها فالنار موعده وقال عزوجل ^ ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به اليه أدعو واليه مآب ^ ^ وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعدما جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا واق ^

4 سمعت أبي رحمه الله يقول من قال ذلك القول لا يصلى خلفه الجمعة 2 ب ولا غيرها الا انا لا ندع اتيانها فان صلى رجل أعاد الصلاة يعني خلق من قال القرآن مخلوق

5 سألت أبي رحمه الله عن الصلاة خلف أهل البدع قال لا يصلي خلفهم مثل الجهمية والمعتزلة

6 سمعت أبي رحمه الله يقول إذا كان القاضي جهميا فلا تشهد عنده

पृष्ठ 103