مُجاهدٍ؛ في قولِهِ ﷿: ﴿وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾؛ قال: الطائفةُ: رجلٌ إلى أَلْفٍ. وقال عطاءٌ: رجلانِ فصاعدًا.

[١٥٢٨] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ (^١)، قال: نا ابنُ أبي نَجيح، عن مُجاهدٍ؛ قال: أقلُّه رجلٌ. وقال عطاءٌ: أقلُّه رجلانِ.

= وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٢٤١) عن علي بن المديني، عن ابن عيينة، به.

وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٧٥٨) - ومن طريقه عبد الرزاق (١٣٥٠٤)، وابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٤٥ و١٤٦)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥٦٧٢ و١٠١٢٥) - عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وحده.

وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ٥٠) عن سفيان الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء وحده.

وأخرجه سفيان الثوري في "تفسيره" (٧٠٩)، والفراء في "معاني القرآن" (٢/ ٢٤٥)؛ من طريق الليث بن أبي سليم، وإسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٢٤٣ و٢٤٤ و٢٤٥)، وابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٤٦)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (٥٦٧٣ و٥٨٩٧ و٨٧٢٧ و١٤١١٢)؛ من طريق أبي بشر جعفر بن أبي وحشية؛ كلاهما (الليث، وأبو بشر) عن مجاهد وحده.

وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٢٤٧) من طريق إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء؛ ﴿وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾، قلت: يكفيه أن يكون معه رجل أو رجلان من أهل بيته؟ قال: نعم.

وإبراهيم الصائغ صدوق؛ كما في "التقريب".

(^١) هو: المعروف بابن عُلَيَّة، تقدم في الحديث [٥٩] أنه ثقة حافظ.

[١٥٢٨] سنده صحيح، وانظر الأثر السابق.

وقد أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩١٩٥) عن ابن علية، به.

وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٢٤٢) عن مسدد، وابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٤٦ و١٤٧) عن يعقوب بن إبراهيم؛ كلاهما (يعقوب، ومسدد) عن إسماعيل بن علية، به.