[قولُهُ تعالى: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (٣٣)﴾]

[١٨٦٩] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفيانُ، عن منصورٍ (^١)، عن مجاهدٍ؛ في قولِهِ ﷿: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِه﴾؛ قال: همُ الذينَ جاؤوا بالقرآنِ، فقالوا: هوَ الذي أَعطيتَنا فأَدَّينا ما فيه، أو: عَلِمْنا ما فيهِ.

= خلف بن خليفة.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٦٥٨) للمصنِّف.

وذكره الثعلبي في "تفسيره" (٨/ ٢٣٥) عن خلف بن خليفة، به.

(^١) هو: ابن المعتمر.

[١٨٦٩] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٢/ ٦٦٢) للمصنِّف وابن أبى شيبة وعبد بن حميد وابن الضريس وابن جرير وابن المنذر.

وقد أخرجه سفيان بن عيينة في "تفسيره"؛ كما في "تغليق التعليق" (٤/ ٢٩٨).

وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (٢/ ١٧٣) عن ابن عيينة، به.

وأخرجه الفريابي في "فضائل القرآن" (٢٠) عن قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٦٣/ أ) عن ابن أبي عمر العدني؛ كلاهما عن ابن عيينة، به.

وذكره النحاس في "معاني القرآن" (٦/ ١٧٣) عن ابن عيينة، به.

وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٨٠٥) عن مسعر بن كدام، وابن أبي شيبة (٣٠٥٥٢)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٠/ ٢٠٦)؛ من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن جرير (٢٠/ ٢٠٦) من طريق عمرو بن أبي قيس، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/ ٢٨١) من طريق زائدة بن قدامة، والهروي في "ذم الكلام" (٨١٨) من طريق عبيدة بن حميد؛ جميعهم (مسعر، وجرير، وعمرو، وزائدة، وعبيدة) عن منصور، به.

وعلقه البخاري في "صحيحه" (٨/ ٥٤٧ و١٣/ ٤٩١ - فتح الباري) بصيغة الجزم عن مجاهد، به.

وأخرج النحاس في "معاني القرآن" (٦/ ١٧٥ - ١٧٦)، والعقيلي في =