٤١/ ٢٩٢ - وَعَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ﵄ أَنَّهُ قَالَ: عَلَّمَني رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ في قُنُوتِ الْوِتْرِ: "اللَّهُمَّ اهْدِني فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِني فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّني فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيما أَعْطَيْتَ، وَقِني شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَاليْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ" رَوَاهُ الْخَمْسَةُ (^١). وَزَادَ الطَّبَرَانيُّ (^٢)، وَالْبَيْهَقيُّ (^٣): "وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ"، زَادَ النَّسَائِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ (^٤) فِي آخرِهِ: "وَصَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَى النَّبيِّ". [حسن]

ترجمة الحسن بن علي ﵄ -

(وَعَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ﵇) (^٥) هوَ أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عليٍّ سِبْطُ رسولِ اللَّهِ ﷺ، [وريحانته] (^٦)، ولدَ في النصفِ منْ شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ منَ

(^١) وهم: أحمد (١/ ١٩٩)، وأبو داود (رقم ١٤٢٥)، والترمذي (٢/ ٣٢٨ رقم ٤٦٤)، والنسائي (٣/ ٢٤٨ رقم ١٧٤٥)، وابن ماجه (١١٧٨).

قلت: وأخرجه الدارمي (١/ ٣٧٣ - ٣٧٤)، وابن الجارود (رقم: ٢٧٢)، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٢١)، والبغوي في "شرح السنة" (٣/ ١٢٨ رقم ٦٤٠)، وابن خزيمة (٢/ ١٥١ - ١٥٢ رقم ١٠٩٥)، وابن حبان (رقم ٥١٢ و٥١٣ - الموارد)، والطيالسي (ص ١٦٣ رقم ١١٧٩)، والطبراني في "الكبير" (٣/ ٧٣ - ٧٧ رقم ٢٧٠١ و٢٧٠٢ و٢٧٠٣ و٢٧٠٤ و٢٧٠٥ و٢٧٠٦ و٢٧٠٧ و٢٧٠٨ و٢٧١١ و٢٧١٢ و٢٧١٣)، والدولابي في "الكُنى" (١/ ١٦١)، والحاكم (٣/ ١٧٢)، والبيهقي (٢/ ٢٠٩ و٤٩٧ - ٤٩٨)، وغيرهم من طرق.

قال الترمذي: "هذا حديث حسن، لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه .. ولا نعرف عن النبي ﷺ في القنوت في الوتر شيئًا أحسنَ من هذا" اهـ.

قلت: وهو حديث حسن، انظر: "نصب الراية" (٢/ ١٢٥)، و"إرواء الغليل" (رقم ٤٢٩).

(^٢) في "الكبير" (٣/ ٧٣ رقم ٢٧٠١) و(٣/ ٧٤ رقم ٢٧٠٣ و٢٧٠٤ و٢٧٥٠٥) و(٣/ ٧٥ رقم ٢٧٠٧).

(^٣) في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٠٩).

(^٤) في "السنن" (٣/ ٢٤٨ رقم ١٧٤٦).

(^٥) انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٨٦)، و"الجرح والتعديل" (٣/ ١٩)، و"الحلية" لأبي نعيم (٢/ ٣٥)، و"تاريخ بغداد" (١/ ١٣٨)، و"جامع الأصول" (٩/ ٢٧ - ٣٦)، و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/ ١٥٨ رقم ١١٨)، و"وفيات الأعيان" (٢/ ٦٥)، و"مجمع الزوائد" (٩/ ١٧٤ - ١٧٩)، و"الإصابة" (٢/ ٢٤٢ رقم ١٧١٥).

(^٦) زيادة من (أ).