ولله سرَّ في عُلاك وإنما ... كلامُ العدا ضربُ من الهذيان إلى أن قال في أواخرها: قضى الله يا كافورُ أنكَ أولُ ... وليس بقاضٍ أن يُرى ثانِ فما لكَ تختار القِسِيّ وإنما ... عن السعد يرمي دونك الثقلانَ وما لك تُعني بالأسنة والقنا ... وجلدُّك غنيّ عنه بالحَدَثانَ وهذا مما يدل على براعة البليغ وقدرته على المعاني، ومثله ورد في الحديث النبوي من كلام النبوة الأولى " إذا لم تستحي فاصنع