صدروهم ليستخفوا منه﴾ [١١: ٥]، و«ألا لا يجهلن أحد علينا».
٣ - جاءت بعد (ألا) الجملة الاسمية المصدرة بإن المشددة ومعها ضمير الفصل في قوله تعالى:
١ - ﴿ألا أنهم هم المفسدون وللكن لا يشعرون﴾ [٢: ١٢].
٢ - ﴿ألا أنهم هم السفهاء ولكن لا يعملون﴾ [٢: ١٣].
٣ - ﴿ألا إن الله هو الغفور الرحيم﴾ [٤٢: ٥].
٤ - ﴿ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون﴾ [٥٨: ١٨].
٥ - ﴿ألا إن حزب الله هم المفلحون﴾ [٥٨: ٢٢].
٦ - ﴿ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون﴾ [٥٨: ١٩].
وجاء بعد (ألا) الجملة الاسمية المصدرة بإن المشددة من غير ضمير الفصل في قوله تعالى:
١ - ﴿ألا إنها قربة لهم﴾ [٩: ٩٩].
٢ - ﴿ألا إن لله ما في السموات والأرض﴾ [١٠: ٥٦].
٣ - ﴿ألا إن وعد الله حق﴾ [١٠: ٥٦].
في البحر [٥: ١٧٠]، «(ألا) كلمة تنبيه دخلت على الجملتين تنبيها للغافل إذ كانوا مشغولين بالنظر إلى الأسباب الظاهرة من نسبة أشياء إلى أنها مملوكة لمن جعل له بعض تصرف فيها واستخلاف، ولذلك قال تعالى: ﴿ولكن أكثرهم لا يعلمون﴾، يعني لغفلتهم عن هذه الدلائل».
٤ - ﴿ألا إن لله من في السموات ومن في الأرض﴾ [١٠: ٦٦].
٥ - ﴿ألا إنهم يثنون صدروهم ليستخفوا منه﴾ [١١: ٥].
٦ - ﴿ألا إن ثمود كفروا ربهم﴾ [١١: ٦٨].
٧ - ﴿ألا إن عادا كفروا ربهم﴾ [١١: ٦٠].
٨ - ﴿ألا إن لله ما في السموات والأرض﴾ [٢٤: ٦٤].
٩ - ﴿ألا إنهم من إفكهم ليقولون* ولد الله﴾ [٣٧: ١٥١ - ١٥٢].