============================================================
الا ود الابا : اللويف الفصل ان بية الوسياني وسنورد قائمة لأئمة علماء لامعين في المنطقة، وكل واحد منهم يمكن أن تخصص له دراسة مستقلة(1).
-تاجديت (أوتجديدين، تقديدين): كلمة ((تاجديت") تعنى بالبربرية: الجديدة، توجد هذه المدينة قرب مدينة جامعة وآثرنا تناولها لأنها تمثل حقا في الفترات التاريخية القديمة عاصمة علمية فريدة، و يرجح الشيخ أبو اليقظان - رحمه الله - أن التسمية "تاجديت" كانت تيمنا ومقابلة لكلمة "تاقدمت" (تاهرت القديمة)، وتفاؤلا ومن مشايخها: محمد بن عيسى بن إبراهيم اهواري (ق5ه/11م) . والعالمة مغريت بنت يعلو اللواتية مع أخيها. ومن علمائها أيضا: الشيخ يوسف بن يعقوب بن تيمال (قهه/411)، الذي أخذ العلم عن الشيخ ورسفلاس بن مهدي -وعلاتة: وهي أيضا غير بعيدة عن مدينة جامعة، ولا تزال خرائبها القديمة موجودة قرب وغلانة الحالية، ومن علمائها: أبو محمد عبد الله بن يعقوب بن هارون الوغلافي (ق6ه/12م).
ي ذكر الوسياني نبوغ هذا الفتي، حتى استقضاه شيوخ وغلانة قائلا: "وإنما أرادوا بذلك تدرييه، ومراقبة أحواله وهم أحياء، ولم يؤخذ عليه شيء طيلة قضائه إلا ما ندر" .
ومنهم: المنصور بن موسى بن يعقوب(1): كان من العلماء المشهورين، وقد روى عنه (1) ينظر: ملحق قائمة المشايخ المذكورين في سير الوسيافي.
(2) عاش في النصف الثاني من القرن 6ه/12م: من شيوخ وغلانة ببلاد أريغ (منطقة تقرت حتوب شرق المجزائر). عاصر أبا الربيع سليمان بن عبد السلام الوسياني، وعبد الله بن عبد الأعلى، وروى عنه الوسيافي .ا أخذ العلم عن الشيخ أبي ميمون النفوسى. انفرد الوسياني بذكره. ينظر : تاديوش ليفتسكي: المؤرخون 74
पृष्ठ 71