सिलात अल-गमउ वा आइद अल-तदयील ली मौसूल किताबाय अल-इ'लाम वा अल-तकमील
صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
शैलियों
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
सिलात अल-गमउ वा आइद अल-तदयील ली मौसूल किताबाय अल-इ'लाम वा अल-तकमील
अल-बलन्सी d. 786 AHصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل
शैलियों
الثالث: أن ذلك كناية عن يوم عاشوراء، كان صومه هو الفريضة ثم نسخ شهر رمضان. وقع ذلك فى صحيح البخاري (1) ومسلم (7).
قال ابن العربي (3) : «ووصفها بأنها {معدودات} يدل على أن المراد بها مضان لا عاشوراء».
قال المؤلف - وفقه الله - : وهذا لا دليل فيه لإمكان أن يكون عبر عنه بأنه معدود وإن كان في الحقيقة [واحدا](4) اعتبارا بتكرره في العمر. قاله الشيخ أبو الطاهر بن بشير(5)، والله أعلم.
نكتة : اعتذر الله لعباده في هذه الآية بعذرين تلطفا منه بهم وتأنيسا لهم :
أحدهما: قوله: {كما كتب على الذين من قبلكم} أي : لم أفردكم مشقة الصيام دون غيركم فلا تضجروا منه .
الثاني: قوله: { أياما معدودات } أي : قلائل تنقضي سريعا، ويبقى ثوابها فتنشطوا لها، ذكرهما القشيري (7) رحمه الله .
पृष्ठ 192