(عس) (1) قيل(2) : إن أحدهما اليهود المختلفون في عددهم والثاني صحاب الكهف، وقيل(3) : إن (الحزبين) معا هما أصحاب الكهف لاختلافهم ينهم فقال بعضهم (لبثنا يوما أو بعض يوم) وقال الآخرون (ربكم أعلم بما لبثتم) والله أعلم.

وفي قوله تعالى: {أحصى لما لبثوا أمدا * مسألة نحوية وهي : أن النحويين اختلفوا في (أحصى) هل هو فعل ماض أو اسم على بناء أفعل؟ وفي (أمدا) هل هو مفعول بأحصى أو تمييز؟ فمنهم من قال(4) : (أحصى) فعل ماض و (أمدا) مفعول به وقيل(5) : إن (أمدا) مفعول ب (لبثوا) فيكون (أحصى) متعلقا -(لما) كأنه قال أحصى للبثهم أمدا، وقيل(1) : إن (أحصى) خبر ل (أي الحزبين) وهو اسم و(أمدا) تمييز، والصحيح(7) أن (أحصى) فعل ماض

पृष्ठ 150