138सिलात अल-गमउ वा आइद अल-तदयील ली मौसूल किताबाय अल-इ'लाम वा अल-तकमीलصلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميلरुसाफी बलांसी - 572 अ.ह.الرصافي البلنسي - 572 अ.ह.शैलियोंTheological Exegesis•क्षेत्रोंस्पेन•साम्राज्य और युगोंअब्बासीقلم تزل تحت الضلوع تسري محثوثة حتى بلغت سكريوأما «المعينة»، فلأنها تعين على الأفراح(1).وأما «النمامة»، فلأنها تنم بروائحها. فلا تخفى في البيت، وإذا شربها لإنسان نمت عليه(2)، قال الشاعر (3) : مامة الريح لهسا نفحة تقصر عنها نفحة العطروأما «الدبابة»، - بالدال المهملة - فهي التي تدب فى الأعضاء(4)، قريب من معنى السارية، قال الشاعر(5) : ولها دبيب في العظام كأنه أخذ النعاس وقبضة بالمفصلوأما «الطاردة» فلأنها تطرد الهموم كالمسلية (6) .قال الشاعر (7) : فهوة تطرد الهموم من الصد ر وتأتي براحة السراءوأما تسميتهم لها «فؤاد الدن : فلأنها منه بمنزلة الفؤاد من الإنسان (8).पृष्ठ 237प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें