باب واجبات المناسك التي يجبر تركها بالدم

وما يستحب فعله وما يتصل بذلك

أما المناسك الواجبة التي يجب تركها بالدم فمنها السعي بين الصفا والمروة كما وصفنا فيما تقدم والذي يدل على وجوبه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فعله وقد قال: ((خذوا عني مناسككم)) ففعله بيان لمجمل واجب فكان البيان واجبا فدل على وجوبه.

(خبر) وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا)) فأمر بذلك والأمر يقتضي الوجوب وهذا قول أئمتنا عليهم السلام، وأما أن الحج لا يفوت بفواته فيدل عليه قول الله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما}[البقرة:158]، فأثبت حجا وعمرة بلا سعي وهذا يدل على أنهما يثبتان بدونه وأن فواته لا يوجب فواتهما، ويدل عليه الخبر: ((الحج عرفات فمن أدرك عرفة فقد أدرك الحج)) فظاهره أن الحج هو الوقوف بعرفة فهذا يدل على أن السعي لو نسيه الحاج لم يفت الحج بفواته ويجب على من تركه دم لما قد بينا أنه نسك، وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم: ((من ترك نسكا فعليه دم)) وهكذا من ترك أربعة أشواط من السعي فعليه دم؛ لأنه ترك نسكا ومن ترك نسكا فعليه دم ومنها طواف القدوم ويدل على وجوبه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما قدم مكة طاف وسعى وهذا يدل على وجوبه؛ لأن فعله بيان لمجمل واجب فكان واجبا ولأنه قد قال: ((خذوا عني مناسككم)).

(خبر) وروى طارق عن أبي موسى قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي: ((بم أهللت)) فقلت: إهلالا كإهلال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ((أحسنت طف بالبيت واسع)) وهذا أمر والأمر يقتضي الوجوب.

पृष्ठ 64