(خبر) وروى نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((إذا سقط الهلال قبل الشفق فهو لليلة، وإذا سقط بعد الشفق فهو لليلتين)) وابن ليلة يغيب قبل غيبوبة الحمرة، وابن ليلتين لا يبقى بعد غيبوبة البياض، فثبت أن الشفق هو الحمرة.

(خبر) وروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((الشفق هو الحمرة)) دل ذلك على أن الشفق المعتبر في صلاة العشاء هو الشفق الذي هو الحمرة لا الشفق الذي هو البياض على أن الشفق المشهور عند أهل اللغة هو الحمرة، ذكره الخليل في كتاب (العين) فإنه ذكر أن الشفق هو الحمرة التي من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة، وقال مجاهد: الشفق هو الحمرة.

قال الفراء: سمعت بعض العرب يقول: عليه ثوب مصنوع كأنه الشفق وكان أحمر.

وعن ابن عباس أنه قال: الشفق هو الحمرة.

وروي أن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس كانا يصليان العشاء في بيت المقدس إذا غابت الحمرة، فثبت بذلك ما ذهبنا إليه على أنه إجماع علماء العترة، وما كان كذلك لم يجز خلافه؛ لأن إجماعهم حجة.

فصل

(خبر) وروى ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم)).

قال ابن عيينة: إنها العشاء، وإنهم يعتمون الإبل.

(خبر) وروي أن النبي صلى الله عليه وآله قال: (( لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم فإنه تعالى قال:{ومن بعد صلاة العشاء}[النور:58] وإنما العتمة عتمة الإبل)).

पृष्ठ 136