शरह वराक़ात फी उसूल फिकह
شرح الورقات في أصول الفقه
अन्वेषक
حسام الدين بن موسى عفانة
प्रकाशक
جامعة القدس
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1420 अ.ह.
प्रकाशक स्थान
فلسطين
शैलियों
इस्लामी क़ानूनशास्त्र
आपकी हाल की खोजें यहाँ दिखाई देंगी
शरह वराक़ात फी उसूल फिकह
Jalal al-Din al-Mahalli d. 864 AHشرح الورقات في أصول الفقه
अन्वेषक
حسام الدين بن موسى عفانة
प्रकाशक
جامعة القدس
संस्करण संख्या
الأولى
प्रकाशन वर्ष
1420 अ.ह.
प्रकाशक स्थान
فلسطين
शैलियों
(١) يطلق النظر في اللغة معنى الانتظار، وبمعنى الرؤيا بالعين، وبمعنى الرأفة والرحمة، وبمعنى المقابلة، وبمعنى الفكر والاعتبار بالبصيرة. انظر لسان العرب ١٤/ ١٩١، الصحاح ٢/ ٨٣٠، المفردات ص ٤٩٧، بيان معاني البديع ١/ ١/١١٦، الكليات ص ٩٠٤، المفردات ص ٤٩٧. (٢) الفكر هو حركة النفس في المعقولات، أو هو حركة النفس من المطالب إلى المبادئ ورجوعها منها إليها. انظر التحقيقات ص ١٣٥، شرح العبادي ص ٤٤، التعريفات ص ٩٩، الكليات ص ٦٩٧، المفردات ص ٣٨٤، معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية ٣/ ٥٢. (٣) عرّف إمام الحرمين النظر في البرهان ١/ ١٢٦ بقوله (أنه تردد في أنحاء الضروريات ومراتبها) وعرفه في التلخيص ١/ ١٢٣ بقوله (هو الفكر الذي يطلب به معرفة الحق في ابتغاء العلوم وغلبات الظنون)، وانظر في تعريف النظر اصطلاحًا الإحكام ١/ ١٠، شرح الكوكب المنير ١/ ٥٧، شرح تنقيح الفصول ص٤٢٩، البحر المحيط ١/ ٤٢، إرشاد الفحول ص ٥، المحصول ١/ ١/١٠٥، شرح العضد ١/ ٤٦، نهاية الوصول ١/ ١٠، بيان معاني البديع ١/ ١/١١٦. (٤) أي من علم أو ظن. انظر حاشية الدمياطي ص ٥. (٥) في "ج" واستدلال. (٦) عرّف إمام الحرمين الاستدلال في التلخيص ١/ ١١٩ بقوله (فإن قيل فما الاستدلال؟ قيل هو يتردد بين البحث والنظر في حقيقة المنظور فيه وبين مسألة السائل عن الدليل. وانظر تعريف الاستدلال اصطلاحًا في الحدود ص ٤١، التعريفات ص ١٢. ...
1 / 83