282

शरह शफिया

شرح شافية ابن الحاجب

संपादक

د. عبد المقصود محمد عبد المقصود (رسالة الدكتوراة)

प्रकाशक

مكتبة الثقافة الدينية

संस्करण संख्या

الأولي ١٤٢٥ هـ

प्रकाशन वर्ष

٢٠٠٤م

في الناقص، نحو١: وصَّيته تَوْصِيَة "ولا تحذف منه الهاء إلا لضرورة الشعر، وإذا حذفت الهاء منها عاد إلى "تفعيل" كقوله"٢:
٥-
فهي تُنَزِّي دَلوها٣ تَنْزِيًّا ... كما تُنَزِّي شَهْلَة صَبِيًّا٤
يريد: تَنْزِيَة. يصف ناقته٥ بأنها تحرك دلوها٦.

١ لفظة "نحو" ساقطة من "هـ".
٢ في الأصل: "وإذا حذفت الهاء منها عاد إلى تفعيل، ولا تحذف منه الياء إلا لضرورة الشعر، كقوله". وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٣ في "ق": دلونا.
٤ رجز، لمنقف على نسبته إلى قائل معين، وقد أنشده الرضي في شرحه. وشرحه البغدادي دون أن ينسبه إلى أحد. "ينظر في الشاهد: شرح الشافية، للرضي "١/ ١٦٥" وشرح شواهد الشافية ص٦٧ -شاهد رقم "٢٨"، اللسان "نزا": ٦/ ٤٤٠٢" تُنَزِّي: تحرك. ونزا به قلبه: طمح. والنزاء: داء يأخذ الشاء فتنزو منه حتى تموت. والشهلة: العجوز. وخص الشهلة؛ لأنها أضعف من الشابة؛ فهي تنزي الصبي، أي: ترقضه بثقل وضعف. والشاهد في قوله: "تنزيا" حيث جاء المصدر المعتل اللام لفعل على تفعيل، ضرورة والقياس أن يأتي على تَفْعِلة، كـ"تَكْرِمَة".
٥ في "هـ": ناقة.
٦ في "ق": دلونا.

1 / 298