"وبُطنان"١ فُعْلان، لا فُعْلال، لدليلين: أحدهما: مجيء "فُعْلان" في أبنيتهم، وعدم مجيء "فُعْلال". و"قُرْطاس"، بضم القاف، ضعيف٢؛ لأن الفصيح "قِرْطاس" بكسر القاف٣. والثاني: أن "بُطْنان" نقيض "ظُهْران"،بضم الظاء؛ لأن "بُطْنان" اسم لباطن الريش و"ظُهْران" اسم لظاهر الريش، والنون زائدة في "ظُهْران" فتكون [زائدة] ٤ كذلك في "بُطْنان"؛ لأنه يعلم من "ظُهْران" [أنهم قصدوا] ٥ ببطنان قصد نقيضه؛ أعني: قصد "ظُهْران"، بناء على حملهم أحد النقيضين على الآخر.

١ "البُطنان" من كل شيء: وسطه الوسيط "بطن": ٦٤. ٢ ذكر أبو حيان هذه اللغة دون أن يحكم بتضعيفها. "ينظر: ارتشاف الضرب: ١/ ٧٠". ٣ ينظر معاني "القِرْطاس" في اللسان "قرطس": ٥/ ٣٥٩٢. ٤ "زائدة": إضافة من "ق". ٥ ما بين المعقوفتين موضعه بياض في "ق".