शरह मुख्तसर उसूल फिकह

Abu Bakr al-Jarrahi d. 883 AH
112

शरह मुख्तसर उसूल फिकह

شرح مختصر أصول الفقه للجراعي

अन्वेषक

رسائل ماجستير بجامعة أم القرى، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

प्रकाशक

لطائف لنشر الكتب والرسائل العلمية

संस्करण संख्या

الأولى

प्रकाशन वर्ष

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

प्रकाशक स्थान

الشامية - الكويت

शैलियों

في اللغة المنع، تقول عقلت البعير اعقله عقلا، وأهل الزمان يستعملونه فيما وافق أهواءهم وسيرهم، وزيهم، والحق هو في قول الله تعالى: ﴿وَوَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴾ (١) يريد الذين يعصونه (٢). وقال صاحب كتاب: مكاسب العباد في الطاعات" (٣). قال أهل الشرع: العقل جوهر مضيء محله الدماغ ونوره في القلب، يدرك الغايات بالوسائط، والمحسوسات بالمشاهدة. وقال أهل الحكمة: العقل نور فطري يزيد بالسمع والكسب وقال أهل الكلام: العقل الحبس (٤). وقال أهل الأدب: العقل: عقال المؤمن عن (٥) ما لا يجوزه الشرع والدين. وقال صادق (٦): العقل أوله العلم، وأوسطه السنة وآخره الإخلاص وهو من أعز مواهب الله تعالى.

(١) سورة يونس: (١٠٠). (٢) الأحكام لابن حزم (١/ ٥٦). (٣) لم أقف على هذا الكتاب. (٤) هذا تعريف للعقل لغة وقد سبق. (٥) في الأصل عن من لا ولعله خطأ من الناسخ. (٦) لم أقف عليه ترجمته.

1 / 112