قال عبد اللطيف: من شأن الشهوة أن تقوى في الأمراض المزمنة، فإذا ذهبت PageVW0P101B فذلك دليل رديء؛ فإن كان البراز مع ذلك صرفا قوى دليل الردءاة، فإن البراز الصرف هو الذي يغلب عليه الخلط الذي هو سبب المرض من غير أن يخالطه (23) شيء PageVW1P087B من الثفل، أعني ثفل الغذاء ولا رطوبته، بل يكون مرارا (24) أصفر أو أخضر أو كراثيا أو زنجاريا أو أسود، وهذا يدل على غلبة احتراق الأخلاط.

[فصل رقم 330]

[aphorism]

قال أبقراط: إذا حدث من كثرة الشراب إقشعرار واختلاط ذهن، فذلك دليل (25) رديء.

[commentary]

قال عبد اللطيف: يريد "بالشرب" شرب الشراب، وهو الخمر وحده، ومن شأن الخمر أن يسخن المزاج ويلهب ولاسيما إذا اختلط الذهن بالسكر، فإن (26) اختلاط الذهن إنما يكون عند الإكثار، فإن حدث عن ذلك إقشعرار فذلك دليل رديء لأنه يدل على خمود الحرارة الغريزية، بمنزلة الحطب الكثير يلقى على النار القليلة فإنها تخمد. وأرى في هذا الفصل معنى آخر، وهو: أن البدن إذا كان ممتلئا أخلاطا بلغمية غليظة لزجة واستكثر من شرب الخمر، نفذ (27) فيه (28) الخمر بلطافتها إلى الأعضاء الحساسة فبردت به، وربما كان البدن ممتلئا أخلاطا (29) مرارية، PageVW3P114B فيحتد بالخمر، فيلذع العصب، فيكون منه إقشعرار، وكل ذلك يدل على أن البدن كثير الامتلاء يحتاج إلى استفراغ.

[فصل رقم 331]

[aphorism]

PageVW1P088A قال أبقراط: إذا انفجر خراج إلى داخل، حدث عن ذلك سقوط قوة وقيء وذبول نفس (30).

[commentary]

अज्ञात पृष्ठ