(باب (وصلاة الجمعة (1)) واجبة متى تكاملت شروطها اتفاقا والمذهب انها من فروض الأعيان وقال أكثر الفقهاء انها من فروض الكفايات (2) والأصل فيها من الكتاب قوله تعالى (إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة) الآية ومن السنة قوله صلى الله عليه وآله من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة وهي (تجب على كل مكلف (3) احتراز من الصبي والمجنون فلا تجب عليهما * ذلك المكلف (ذكر) فلا تجب على الأنثى (4) لكن يستحب للعجائز حضورها دون الشواب (5) ذكره علي خليل وعن أبي جعفر و ح لا يستحب للعجائز أيضا (حر) فلا تتعين علي العبد (6) بل يخير بينها وبين الظهر وقد ذكر أبو جعفر ان للسيد ان يمنع عبده من الجمعة (7) والجماعة اجماعا (8) (مسلم) فلا تصح من الكافر (صحيح (9) فلا تتعين على المريض (10) والأعمى الذي فقد قائدا بمعنى انها رخصة في حقهما كالعبد وكذا المقعد الا ان يجد من يحمله وقال ح لا جمعة (11) على الأعمى وان وجد قائدا واختاره في الانتصار قوله (نازل (12) أي واقف فلا

पृष्ठ 343