Sharh al-Tajrid al-Sarih li-Ahadith al-Jami' al-Sahih - Abdul Karim al-Khudair

Abdul Karim Al-Khudair d. Unknown
158

Sharh al-Tajrid al-Sarih li-Ahadith al-Jami' al-Sahih - Abdul Karim al-Khudair

شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح - عبد الكريم الخضير

शैलियों

و(غير) بالرفع صفة لكلمة، ويجوز فيها النصب صفة لشيءٍ، قال هرقل: "فهل قاتلتموه؟ " نسب ابتداء القتال إليهم ولم ينسبه إليه ﵊ لما اطلع عليه من النبي ﵊ لا يبدأ قومه بالقتال حتى يقاتلوه، ولا يعني هذا أن جميع صور الجهاد في الإسلام تكون دفاعًا، لا يعني هذا أن جميع صور الجهاد هي الدفاع، وإنما من الجهاد في الإسلام ما هو ابتداءً، ﴿قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً﴾ [(١٢٣) سورة التوبة] فإدخال الناس وإرغامهم من الدين إذا أبوا أن يدخلوا، وصدوا عن الدين، وأبوا أن يدفعوا الجزية لا بد أن يقاتلوا، قال أبو سفيان: "قلت: نعم قاتلناه" قال هرقل: "فكيف كان قتالكم إياه؟ " بفصل ثاني الضميرين (إياه) والاختيار أن لا يجيء المنفصل ... إذا تأتى أن يجيء المتصل

5 / 9