كلمة (الليلة) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي أوله غروب الشمس وآخره طلوع الفجر. ومثاله: زرت الليلة زيدًا. وثالثها: كلمة (غُدْوَة) ويُقْصَدُ بها: اسم زمان في أول اليوم والنهار، وقيل: هو من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. وكلمة (غدوة) يأتي على (غينها) المعجمة: الضم والفتح. مثالها: ذهبتُ غُدْوَةً إِلى زَيْدٍ. ورابعها: كلمة: (بُكْرة) ويُقْصَدُ بها: زمانٌ في أول اليوم والنهار، وقيل هو من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. ومِنْ ثَمَّ فهو كـ (غُدوة) على قول. وقيل بل من طلوع الشمس إلى اشتدادها - أي اشتداد الشمس -. ومثاله: ذهبتُ بُكْرَةً إلى زَيْدٍ. وخامسها: كلمة (سحر) ويُقْصَدُ به الزمان الذي في آخر الليل قبل الفجر. ومثاله: أكلت سَحَرًا تمرات. وسادسها: كلمة (غدًا) ويُقْصَدُ به اليوم الذي يلي ما أنت فيه. ومثاله: سآتيك غدًا يا زَيْدُ. وسابعها: كلمة (عَتَمَة) ويُقْصَدُ بها: الثلث الأول من الليل. ومثالها: صليت عَتَمَةً صلاة العشاء. وثامنها: كلمة (صباحًا) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي في الصبح، وهو بعد طلوع الفجر. ومثاله: أكلت صباحًا تمرات. وتاسعها: كلمة (مساءً) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي أوَّله أولُ الظهيرة، وآخره غروب الشمس، كذا قال جمهور اللُّغَويين. ومثالها: زرت مساءً زيدًا. وعاشرها: كلمة (أبدًا) ويُقْصَدُ بها: الزمان الذي لا نهاية له. هذا عند إطلاقها، وعدم تقييدها بنهاية. ومثالها: لن أعصي اللَّهَ أبدًا. حادي عشر: كلمة (أمدًا) ويُقْصَدُ بها: زمنٌ مُنكَّر. ومثالها: بقيت أمدًا لا أقرأ كتابًا. ثاني عشر: كلمة (حينًا) ويقصد بها: زمانٌ مُنكَّر ومثالها: بقيتُ حينًا أَندُب أمتي. قوله: (وما أشبه ذلك) أي من الكلمات السابقة الدالة على ظرف زمان، ومن ذلك كلمة (ساعة) و(لحظة) ونحوهما.