مُفْعِلَة، بضم الميم
ل
[مُؤْزلة]: سنةٌ مُؤْزِلَةٌ: شديدة ذات أَزْل.
... مِفْعَل، بكسر الميم
ر
[المِئْزَر]: الإِزار.
وفي حديث عليّ «١»: «كان النبي ﵇ إِذا دخل العَشْرُ أَيْقَظَ أَهْلَهُ وَرَفَعَ الْمِئْزَرَ»
. قيل: هو كناية عن النكاح، أي اعتزل النساء، قال الأخطل «٢»:
قَوْمٌ إِذَا حارَبُوا شَدُّوا مآزِرَهُمْ ... دُونَ النِّسَاءِ وَلَوْ كانَتْ بأَطْهارِ
وقيل: معنى رَفَعَ الْمِئْزَرَ: أي جَدَّ واجتهد في العبادة، يقال: شد للأمر مِئْزَرَه: إِذا جدَّ فيه، قال الهذلي «٣»:
وكُنْتُ إِذَا جَارِي دَعَا لِمَضُوفَةٍ ... أُشَمِّرُ حتّى يَنْصُفَ السَّاقَ مِئْزَرِي
المضوفة: شدة الأمر.
... مِفْعَال
ب
[المِئْزَاب]: «٤» لغة في المِيزاب.
... فاعلة
ف
[الآزِفة]: القيامة. وهي من أَزِفَ: إِذا
(١) عن عائشة، رواه البخاري في صلاة التراويح، باب العمل في العشر الأواخر من رمضان رقم (١٩٢٠) ومسلم في الاعتكاف، باب الاجتهاد في العشر الأواخر، رقم (١١٧٤).
(٢) ديوانه (١/ ١٧٢)، وشرح شواهد المغني (٢/ ٢٤٦) والرواية فيهما: «ولو باتت».
(٣) هو أبو جندب الهذلي، ديوان الهذليين (٣/ ٩٢). والصحاح واللسان والتاج (ضوف، ضيف).
(٤) في (بر ٢) (بر ٣): «بالهمز» - ولا يزال هذا النطق في بعض اللهجات اليمنية، والأشهر فيها بالياء.