175शाफीالشافي في شرح مسند الشافعيIbn al-Athir al-Jazari - 606 अ.ह.ابن الأثير الجزري - 606 अ.ह.संपादकأحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيمप्रकाशकمَكتَبةَ الرُّشْدِसंस्करणالأوليप्रकाशन वर्ष١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مप्रकाशक स्थानالرياض - المملكة العربية السعوديةशैलियोंCommentaries on Hadiths•क्षेत्रोंइराक•साम्राज्य और युगोंअब्बासीعن هشام بن عروة، عن عمرو بن خزيمة، عن عمارة بن خزيمة، عن خزيمة ابن ثابت قال: "سئل النبي ﷺ عن الاستطابة؟ فقال: بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع".قال أبو داود: كذا رواه ابن نمير، عن هشام.وقد روى الشافعي في القديم، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه "أن رسول اللَّه ﷺ سئل عن الاستطابة؟ فقال: أَوَلَا يَجِدُ أَحَدُكُم ثَلَاثَةَ أحجارٍ".وهذا مرسل (١)."الرجيع": النجو، إنما سُمِّي رجيعًا لرجوعه عن حال الطهارة إلى الاستحالة والنجاسة.وهذا الحديث الذي ذكرناه عن أبي هريرة، يشد قول من ذهب إلى العمل به.وقوله: "ليس فيها رجيع": أي ليس واحد من الأحجار رجيعًا لما قدمنا بيانه في الحديث الأول.وقد اختلف النحويون في "ليس" فذهب قوم: إلى أنها حرف يفيد النفي.وذهب الأكثرون: إلى أنها فعل غير منصرف، معدود في أخوات كان وهي تعمل عملها، فترفع الاسم وتنصب الخبر، تقول: ليس زيد قائمًا.واضطرب قول أبي علي الفارسي فيها فقال مرة: فعل، ومرة: حرف، ومات وهو يقول: إنها حرف.وأصلها لَيِسَ -بكسر الياء- فسكنت استثقالًا، ولم تُقلَبْ ألفًا لأنها(١) أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٥٤ رقم ٢٧).1 / 177प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें