131शाफीالشافي في شرح مسند الشافعيIbn al-Athir al-Jazari - 606 अ.ह.ابن الأثير الجزري - 606 अ.ह.संपादकأحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيمप्रकाशकمَكتَبةَ الرُّشْدِसंस्करणالأوليप्रकाशन वर्ष١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مप्रकाशक स्थानالرياض - المملكة العربية السعوديةशैलियोंCommentaries on Hadiths•क्षेत्रोंइराक•साम्राज्य और युगोंअब्बासीيكتفِ أنه شَبَّبهَهَا بابتلاع النار مطلقًا، حتى جعلها نار جهنم، التي نار الدنيا جزء من سبعين جزءًا منها.والذي ذهب إليه الشافعي: أن آنية الذهب والفضة محرمة الاستعمال على الرجال والنساء مطلقًا، في الأكل، والشرب، وغيرهما من أنواع الاستعمالات.إلا أن لفظ الحديث إنما صرح بالشرب، وقاس العلماء عليه غيره حتى أنه حرم اصطناعه، ولذلك لا قيمة له على كاسره.وقيل في اتِّخَاذِهِ، وغرامةِ قيمته قولان، وقيل وجهان.ثم هذا النهي نهي تحريم، لتأكيده بالوعيد.وقال في القديم: إنه نهي تنزيه، وفيه بُعْد.والمُمَوَّة بالذهب فيه وجهان، أظهرهما الجواز.1 / 133प्रतिलिपिसाझा करेंAI से पूछें