كذلك بل وجدت مخرجة من روايتهما. وأما مسند إسحاق بن راهويه فإن فيه الضعيف ولا يلزم من كونه يخرج أمثل ما عند الصحابي ان يكون جميع ما خرجه صحيحا بل هو أمثل بالنسبة لما تركه. فمما فيه من الضعيف: حديث سليمان بن نافع العبدي عن أبيه قال: وفد المنذر بن ساوى من البحرين إلى المدينة ومعه أناس وأنا غليم١ أمسك جمالهم فيسلموا على النبي ﷺ ووضع المنذر سلاحه ولبس ثيابه وأنا مع الجمال أنظر إلى رسول الله ﷺ كما أنظر إليك قال: ومات أبي وهو ابن عشرين ومائة سنة. قال الذهبي سليمان غير معروف وهو يقتضي ان نافعا عاش إلى دولة هشام والمعروف ان آخر الصحابة موتا أبو الطفيل كما قاله مسلم وغيره. وأما مسند البزار فإنه لا يبين الصحيح من الضعيف إلا قليلا إلا أنه يتكلم في تفرد بعض رواة الحديث به ومتابعة غيره عليه. قال السابع: قولهم هذا حديث صحيح الإسناد او حسن الإسناد دون قولهم هذا حديث صحيح أو حديث حسن لأنه قد يقال هذا حديث صحيح الإسناد ولا يصح لكونه شاذا أو معللا. غير ان المصنف المعتمد منهم إذا اقتصر على قوله إنه صحيح الإسناد ولم يذكر له علة ولم يقدح فيه فالظاهر منه الحكم بصحته في نفسه٢ لأن عدم العلة والقادح هو الأصل والظاهر. الثامن: في قول الترمذي وغيره هذا حديث حسن صحيح إشكال لأن _________ ١ الضبط من خط. ٢ في ش وع: "الحكم له بأنه صحيح في نفسه".