للعباس: «يكون من ولدك من يملك كذا ويفعل كذا». فقال العباس: أفلا أختصي يا رسول الله؟ ومنها: حديث عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة: «تخرج رايات من المشرق ...». قال ابن معين: هذه الأحاديث كذب، لم يحدث بها أحدٌ قط إلا سقط حديثه ... (^١). ١٨٨ - عبد العزيز بن جُرَيج المكّي (^٢): عن عائشة وجماعة. وعنه: ابنه عبد الملك وخُصيف. [ص ٧٩] قال البخاري: لا يتابع في حديثه. وقال ابن حبان في «الثقات» (^٣): لم يسمع من عائشة. وكذا قال العِجْلي (^٤).

(^١) بقية الرواية ــ يسأل الحسين بن حبان ابن معين ــ: «قلت له: فقد حدث به السويدي عن محمد بن حمزة، عن سفيان؟ قال أبو زكريا: عُنِيت بهذا فسألت عنه بالشام واستقصيت أمره، فإذا هو: عن رجل، عن سفيان. فقلت له: فهو ذا، هذا الرجل يوافق عبد العزيز. قال: لعل هذا الرجل هو عبد العزيز!». ت الكمال: (٤/ ٥١١). (^٢) ت الكمال: ٤/ ٥١٢، التهذيب: ٦/ ٣٣٣، الميزان: ٣/ ٣٣٨. (^٣) (٧/ ١١٤). (^٤) قال الحافظ ابن حجر: «لكن في «مسند أحمد: ٦/ ٢٢٧» وغيره التصريح بسماعه منها من رواية خصيف عنه». أقول: لكن خصيف ليس بالقوي فيخشى أن يكون من أوهامه، خاصة أن أحمد قد قال: إنه شديد الاضطراب في المسند. ترجمته في «التهذيب»: ٣/ ١٤٣.