Sciences of Rhetoric: Expression, Meaning, and Elegance

अहमद मुस्तफा मराघी d. 1371 AH
108

Sciences of Rhetoric: Expression, Meaning, and Elegance

علوم البلاغة البيان، المعاني، البديع

प्रकाशक

*

शैलियों

تدريب ثان: اذكر أسباب تقديم المسند إليه، أو المسند، أو متعلقات الفعل، فيما يلي: ١- وما كل هاو للجميل بفاعل ... ولا كل فعال له بمتمم ٢- ثلاثة ليس لها إياب ... الوقت والجمال والشباب ٣- نحن في المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الآدب فينا ينتقر١ ٤- ﴿قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آَمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا﴾ . ٥- ﴿وَبِالآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾ . ٦- ﴿قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ﴾ . ٧- سواي بتحنان الأغاريد يطرب ... وغيري باللذات يلهو ويلعب ٨- ﴿لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ . الإجابة: ١- وقع المسند إليه بعد حرف النفي ليفيد سلب العموم. ٢- قدم الخبر التشويق إلى ما بعده. ٣- قدم المسند إليه لتقوية الحكم وتوكيده. ٤- قدم المسند إليه للتخصيص. ٥- قدم الجار والمجرور لإفادة التخصيص. ٦- قدم المفعول لكونه محط الإنكار. ٧- قدم المسند إليه لإفادة تقوية الحكم وتوكيده. ٨- أخر الجار والمجرور بعد شهداء في الأول؛ لأن الغرض إثبات شهادتهم على الأمم، وقدم في الثاني لاختصاصهم بكون الرسول شهيدا عليهم. تمرين ١: بين السبب في تقديم المسند إليه، أو المسند، أو متعلقات الفعل، فيما يلي: ١- ﴿وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ﴾ ٢.

١ المشتاة مكان الشتاء أو زمانه، والجفلى الدعوة العامة إلى الطعام، والنقري الدعوة الخاصة، والآدب من يدعو الناس لمأدبة يفتخر بجودهم وكرمهم. ٢ سورة يونس الآية: ٤١.

1 / 110