قال الحافظ: ولا يخفى بُعْدُه، ولم أر هذه الزيادة في شيء من المستخرجات فالظاهر أنها وهم (١) .
كتاب التوحيد.
قال الحافظ: كذا للنسفي وحماد بن شاكر وعليه اقتصر الأكثر عن الفربري، وزاد المستملي: «والرد على الجهمية وغيرهم» .
ووقع لابن بطال وابن التين: (كتاب الرد على الجهمية) (٢) .
باب ﴿قل أي شيء أكبر شهادة﴾ .
قال الحافظ: كذا لأبي ذر والقابسي، وسقط لفظ «باب» لغيرهما من رواية الفربري، وسقطت الترجمة من رواية النسفي (٣) .
(أبواب صلاة الخوف) .
قال الحافظ: ثبت لفظ (أبواب) للمستملي وأبي الوقت، وفي رواية الأصيلي وكريمة (باب) بالإفراد، وسقط للباقين (٤) .
(أبواب السجود على الأنف في الطين) .
قال الحافظ: كذا للأكثر، وللمستملي «السجود على الأنف والسجود على الطين» والأولى أنسب لئلا يلزم التكرار (٥) .
باب: حدثنا عبد الله بن يوسف ...
قال الحافظ: كذا في الأصول بغير ترجمة، وحكى القطب أنه
(١) . المصدر السابق ٢/٥٣.
(٢) . الفتح ١٣/٣٤٤.
(٣) . المصدر السابق ١٣/٤٠٢.
(٤) . المصدر السابق ٢/٤٢٩.
(٥) . المصدر السابق ٢/٢٩٨.