٥ - (الترهيب من دخول الرجال الحمام بغير أُزُرٍ، ومن دخول النساء بأُزرٍ وغيرها إلا نُفَساء أو مريضة، وما جاء في النهي عن ذلك).
١٦٤ - (١) [صحيح لغيره] عن جابرٍ ﵁ عن النبي ﷺ قال:
"مَنْ كان يُؤمن بالله واليومِ الآخرِ؛ فلا يَدخلِ الحمامَ إلا بمئزَرٍ، ومن كان يؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ؛ فلا يُدْخِلْ حَلِيلَتَه الحمّامَ".
رواه النَّسائي، والترمذي، وحسنه، والحاكم وقال: "صحيح على شرط مسلم".
١٦٥ - (٢) [حسن صحيح] وعنها [يعني عائشة ﵂] قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
"الحمامُ حرامٌ على نساءِ أمتي".
رواه الحاكم وقال:
"هذا حديث صحيح الإسناد (^١) ".
١٦٦ - (٣) [صحيح] وعن أبي أيوب الأنصاري ﵁؛ أن رسول الله ﷺ قال:
"مَنْ كَانَ يؤْمن باللهِ واليومِ الآخرِ؛ فَلْيُكرِمْ جاره، ومَنْ كانَ يؤمن باللهِ واليومِ الآخرِ؛ فلا يدخُلِ الحمَّامَ! إلا بمئزرٍ، ومَن كان يؤمن باللهِ واليومِ الآخر؛ فليقل خيرًا أو ليصمُتْ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر من نسائكم؛ فلا يدخل الحمّام".
قال: فَنَمَيْتُ بذلك (^٢) إلى عُمرَ بنِ عبد العزيز ﵁ في خلافته،
(^١) ووافقه جمع من الحفاظ، منهم الذهبي، وانظر تحقيق صحته في المجلد السابع من "الصحيحة" رقم (٣٤٣٩) تحقيقًا لا تراه في مكان آخر.
(^٢) أي: رفعتُه، وكان الأصل وغيره: "فنهيت"، والتصحيح من "ابن حبان - موارد". وبمعناه رواية الحاكم بلفظ: "فرفع الحديث"، وهو عنده من طريق كاتب الليث، لكنه قد توبع عند ابن حبان.