ويجب أن يعلم أن ثم فرقا بين الشهداء وغيرهم، فالشهداء حكمهم

ما أخبرنا الله، تعالى سبحانه، في كتابه العزيز من أنهم أحياء لا كالأموات ويحكم بحيوتهم الحياة الكاملة، وأما غيرهم فكما قررنا هنا، والله أعلم. ونذيله بفصل يشير إلى يسير من ذكر النار والجنة وأهلهما وبه يتم الكتاب إن شاء الله تعالى.

[ذكر النار والجنة]

(فصل) فأما النار نعوذ بالله منها

فمن رواية قاضي القضاة في شمس الأخبار من حديث أبي الدرداء قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((يلقى على أهل النار الجوع حتى يعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون بالطعام فيغاثون بضريع لا يسمن ولا يغني من جوع، فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة، فيخبرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب، فيستغيثون بالشراب فيغاثون بالحميم وفي كلاليب الحديد فإذا دنت من وجوههم شوت وجوههم، فإذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم، فيقولون: ادعوا خزنة جهنم، فيدعون فيقولون: { ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب(49)} [غافر]، فقالوا: {أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات} الآية [غافر:50]، فيقولون: ندعوا مالك، فيقولون: {يامالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون(77)} [الزخرف]، قال: فيقولون: {ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين(106)} الآية [المؤمنون]، قال: فيجيبهم: {اخسئوا فيها ولا تكلمون(108)} [المؤمنون]، قال: فعند ذلك ييأسون من كل خير وعند ذلك يأخذون في الزفير والحسرة والويل)).

पृष्ठ 203