(¬1) أى جنتى

(¬2) الأمالي المطلقة 1/ 110، قال ابن حجر: هذا حديث غريب. ومعنى جوارى: أدنيه من جوارى وأقربه منى.

(¬3) أرملة: لا زوج لها، قال الأزهري: لا يقال أرملة إلا إذا كانت فقيرة فإن كانت موسرة فليست بأرملة، نقلا عن حاشية مخطوط بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال، لوحة (3).

(¬4) مكارم الأخلاق، الطبراني، 101، ورواه ابن حجر في الأمالي المطلقة مطولا وقال: هذا حديث غريب 1/ 111.

(¬5) هو أحمد بن عبد الرحمان صاحب المسند (244)

(¬6) وردت بلفظ الجمع "السابقون"، شعب الإيمان 7/ 504، رقم 111390.

(¬7) مسند أحمد 6/ 67، 69.

(¬8) الأمالي المطلقة 1/ 113.

(¬9) هو عمر بن أحمد البغدادى الواعظ ولد سنة (279).

(¬10) وردت بلفظ معاينة جسد خاو، الأمالي المطلقة 1/ 114. والمعاينة هي النظر، وتعينت الشيء: أبصرته، لسان العرب 13/ 302.

(¬11) في رواية بلفظ وصل عليهم، الأمالي المطلقة 1/ 114.

(¬12) وردت بلفظ (البلايا)، المرجع السابق.

(¬13) رواه السيوطي في تمهيد الفرش، ص 80، 82، نقلا عن حاشية الأمالي المطلقة، ص 114.

(¬14) الأمالي المطلقة 1/ 114.

(¬15) كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، علي بن حسام الهندي 6/ 15، ضعيف، قال ابن حجر: هذا حديث غريب الأمالي المطلقة 1/ 115. وقد ثبت بحاشية المخطوطة "أظله الله بظله يوم لا ظل إلا ظله ومن غشه في نفسه وفي عباد الله خذله الله يوم القيامة"، وبهذا اللفظ أخرجه ابن حجر في الأمالي المطلقة 1/ 115.

(¬16) ورد بلفظ سليمان بن رجاء، الأمالي المطلقة 1/ 116.

(¬17) المرجع السابق.

पृष्ठ 9